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| 동양의 이상사회에 대하여 유가의 `대동사회`, 도가의 `소국과민`, 불교의 `불국토`에 대해서 살펴보고, 내가 생각하는 이상사회에 대해서 작성했습니다. 레포트에 아무쪼록 도움이 되길 빌며, 좋은 하루 되시길 바랍니다. 동양의이상사회 / ▶ 유가(儒家)의 이상사회, 「대동사회(大同社會)」 ▶ 도가(道家)의 이상사회, 「소국과민(小國寡民)」 ▶ 불가(佛家)의 이상사회, 「불국토(佛… |
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| 황룡사의 창건과 연혁 및 황룡사 관련 문화에 대해서 조사하였습니다. 황룡사 / 1. 머릿말 2. 황룡사의 창건 및 연혁 3. 장육존상(丈六尊像)과 금당(金堂) 조성 4. 구층 목탑 조성 5. 백고좌회(百高座會) 6. 황룡사의 가람 변천에 관한 고찰 / 1. 머릿말 신라의 도성이었던 경주에는 신라 천년의 역사를 간직한 채 많은 유적 유물이 유존하고 있다. 신라 시대 경주에는 `절… |
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| 보충3> 진종설화와 성골 23대 법흥왕(514-540)- `불법을 일으킨 왕`이란 뜻. 24대 진흥왕(540-576) 맏아들 `동륜(銅... / 보충3> 진종설화와 성골 23대 법흥왕(514-540)- `불법을 일으킨 왕`이란 뜻. 24대 진흥왕(540-576) 맏아들 `동륜(銅輪)`, 둘째아들 `금륜(金輪)`→ 불교의 전륜성왕(轉輪聖王)중에서 따온 이름. ( 전륜성왕이란 불교를 통해 세상을 다스린다는 이상적인 … |
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| 대구 팔공산 동화사의 문화유산에 대해서 조사하였습니다. [한국미술사]팔공산동화사자료 / 동화사 염불암관경변상도 동화사 염불암마애불좌상 동화사 당간지주 동화사 비로암 삼층석탑 동화사 비로암 석조비로자나불좌상 / 동화사 염불암관경변상도桐華寺 念佛庵觀經變相圖 대구광역시 동구 도학동 소재 동화사 염불암에 봉안되어 있는 조선후기의 관경변상도. 1841년(헌종7)작.… |
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| 선종(구산선문)에 대한 글입니다. 구산선문 / 2. 구산선문의 연원 당나라를 유학한 승려들에 의해 전래된 선종은 기존의 기반을 잡고 있던 교종과 갈등을 겪으면서도 한국불교의 사상적인 변화를 가져오는 원동력이 되었다. 이와 같이 불교가 침체되어 말기에 이를 무렵 불교의 새로운 풍조라고 할 수 있는 선이 중국에서와 산문을 열고 자리를 잡기 시작한 것이며, 이 구산선문은 신라 말… |
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| 본 자료는 선종불교와 사회제세력에 대하여 정리한 리포트입니다. 선종불교의 의미와 변천과정 및 선종의 특징을 살펴보고, 신라하대의 선종 수용에 대한 문제점과 호족과의 관계에 대해서 정리했습니다. 레포트에 유용하게 활용이 되기를 바랍니다. 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다. ~ / 1. 선종불교의 의미와 변천 2. 선종의 전래 3. 선종의 성격 4. 신라하대의 선종의 수용 5. 선종… |
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| 구산선문과 한국선의 전개와 선사상에 대해서 설명했습니다. 한국의선사상의역사 / 가지산파(迦智山派)는 도의(道義)를 개산조로 삼고 있다. 도의는 821년에 귀국하여 남종선을 처음으로 신라에 전하였다. 그러나 무념무수(無念無修)를 그 심요(心要)로 하고 문답을 전개하는 가운데 심인(心印)을 전하려 하였던 그의 새로운 선풍은 경교(經敎)에 젖어있던 신라불교계에 쉽사리 받아들여지… |
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| ●석가모니 / 석가모니 싯다르타 고타마(산스크리트어:, Siddhrtha Gautama, 팔리어: Siddhattha Gotama, 悉達多 喬達摩)는 고대 인도의 종교 지도자로, 불교의 창시자이다.[1] 참고로, 이름이 `싯다르타`에, 성은 `고타마`이며, 때때로 역순으로 `고타마 싯다르타`로 적기도 한다. 석가족의 왕국인 카필라 왕국의 왕자로 태어났으나 왕궁밖에서 늙고 병들고 죽는 인간의 생애가 고통으로… |
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| ●불교 / 불교 불교(佛敎, Buddhism)는 기원전 6세기경 인도의 싯다르타 고타마(석가모니)에 의해 시작된 종교이다. 오늘날까지 2,500년의 세월이 흐르는 동안 불교는 다양하고 복잡한 종교적 전통을 지니게 되었다. 오랫동안 아시아를 중심으로 전파된 불교에는 많은 종파가 있어 모두를 아우르는 정의를 찾기는 쉽지 않다. 그러나, 불교는 일반적으로 개조(開祖)로서의 부처, 가르침으로… |
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| [사회과학] 순수한 중국불교 선종의 흥성 / 순수한 중국불교 선종의 흥성 제4단계는 당말(唐末)부터 중화인민공화국 성립 이전의 시기로 그 특징은 불교가 흥성에서 점점 쇠락하는 것을 들 수 있다. 수당시기가 각 종파가 흥성한 최전성기였다면, 이후부터는 선종을 제외한 모든 종파는 쇠퇴일로를 걷기 시작한 시기였다. 당 말기부터 쇠퇴하기 시작한 불교는 오대(五代, 907~960)의 … |
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![[사회과학] 순수한 중국불교 선종의 흥성](/View/[사회과학] 순수한 중국불교 선종의 흥성_hwp_01_.gif)
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