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| ‥구인가 본관 안동으로 자 언신(彦愼) 호 만취당(晩翠堂) 모악(暮嶽) 시호는 충장(忠莊)으로 불리어졌다. 1582년(선조 15) 그의나이 46세에 식년문과(式年文科)에 병과로 급제하였고, 승문원정자(承文院正字)가 되고, 전적(典籍)을 거쳐 1587년 전라도도사, 이듬해 예조정랑 ·호조정랑 ·경성판관(鏡城判官)에 이어, 1591년 의주목사(義州牧使)가 되었다. |
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| 한국의 출산율 문제의 심각성 / 한국의 출산율 문제의 심각성 1. 한국의 출산율 감소의 시작 2. 초저출산의 시작 3. 초저출산의 원인 – 만혼(晩婚) 4. 초저출산의 원인 – 비혼(非婚) 5. 저출산 문제의 극복방안 1. 한국의 출산율 감소의 시작 10년 후의 시장은 10년 후의 인구에 의해 결정된다. 고로 10년 후 인구를 가늠해보기 위해 앞으로 10년 동안 몇 명의 아이가 태… |
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| ‥회적 우세 * 남성(여성) 인구의 감소 * 만혼(晩婚)으로 인해 여성이 평생 낳는 출산아 수의 대감소 * 결혼과 육아를 필수가 아닌 선택으로 보는 시각의 확산 * 육아 양육비 부담이 커짐 (사교육비의 급증) * 독신을 선호하는 사람 수 급증 * 학력과 경제력으로 인한 결혼 포기 * 경제적 혼란 / ★저출산의 정의★ #저출산이란 저출산(低出産)은 출생율이 저하되는 현상을 말한다. 일… |
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| ‥늘할 량 露이슬 로 柳# 버들 류 留머무를 류 晩 * 늦을 만 忙 바쁠 망 麥(麦) 보리 맥 免 * 면할 면 勉 * 힘쓸 면 眠 잠잘 면 鳴(鸣)울 명 暮 * 저물 모 墓 * 무덤 묘 茂 * 무성할 무 舞 * 춤출 무 墨 먹 묵 勿 말 물 杯 잔 배 凡 # 무릇 범 犯 * 범할 범 |
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| ‥#28622;, 壼巖 宋致中, 浮休 金堪 晩悟 金汲, 蘭谷 宋民古, 月梧 金友直 등 諸公으로 관직을 버리고 科擧를 포기한 채 그 속에서 서로 즐거이 놀았다. 고 한 것이 이를 말한다.광해군과 대북정권의 폐모(廢母) 조치에 반대하면서 많은 관료들과 선비들이 관직을 버리고 고거를 포기하였는데, 10현(賢)도 그 가운데 한 무리였다. 그리고 송정의 건립연대는 광해군 13년(1621년)이… |
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| ‥기 전반) 중당(中唐:8세기 후반～9세기 전반) 만당(晩唐:9세기 후반～10세기 초기)의 4시기로 구분할 수 있다. 초당의 대표적 시인으로는 사걸(四傑)로 불린 왕발(王勃) 양형(楊炯) 노조린(盧照췄) 낙빈왕(駱賓王)을 들 수 있는데, 이 시기의 시는 외형의 미를 다루는 남조시풍(南朝詩風)의 계승면이 강하고, 시의 운율을 다듬어 근체시(近體詩:絶句, 律詩)의 시형을 완성시켜, 다음 대… |
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| ‥기 전반) 중당(中唐:8세기 후반～9세기 전반) 만당(晩唐:9세기 후반～10세기 초기)의 4시기로 구분할 수 있다. 초당의 대표적 시인으로는 사걸(四傑)로 불린 왕발(王勃) 양형(楊炯) 노조린(盧照췄) 낙빈왕(駱賓王)을 들 수 있는데, 이 시기의 시는 외형의 미를 다루는 남조시풍(南朝詩風)의 계승면이 강하고, 시의 운율을 다듬어 근체시(近體詩:絶句, 律詩)의 시형을 완성시켜, 다음 대… |
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| [논문] 승랑의 생애에 대한 재검토 - 강남에서의 행적 및 주옹과의 관계 / 승랑의 생애에 대한 재검토 - 강남에서의 행적 및 주옹과의 관계 - Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 강남 도래 후 승랑의 행적 Ⅲ. 승랑과 주옹의 생몰연대 Ⅳ. 승랑과 주옹의 사제 관계 Ⅴ. 재구성해 본 승랑의 생애 Ⅰ. 들어가는 말 본 논문은 한국불교학회 제41회 추계전국학술대회에서 필자가 발표했던 僧朗의 생애에 … |
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| [논문] 대혜 서장의 수행법 고찰 / 大慧 書狀의 修行法 考察 目次 1. 序 論 2. 修行의 意義와 目的 3. 부처님의 修行法 4. 大慧의 修行法 1) 修行者의 資格 2) 發 願 3) 信 心 4) 話頭 參究法 5) 修行의 場所 6) 修行의 向上과 點檢 7) 깨달음의 徵候 8) 깨달음의 功能 9) 깨달은 後의 保任 5. 結 論 1. 序 論 佛敎에는 信仰的인면과 修行的인면의 두 가지 門이 … |
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