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| 관동풍악발연수에 대한 글입니다. 관동풍악발연수關東 / `착하구나. 대장부여! 이처럼 계를 구하기를 몸과 목숨까지도 아끼지 않고 간절 히 참회하는구나.` 지장은 戒本을 주고, 미륵이 또 목간자 두 개를 주었는데, 하나에는 아홉째 간자, 다른 하나에는 여덟째 간자라고 쓰여있었다. 미륵보살이 율사에게 말했다. `이 두 간자는 내 손가락 뼈이니 곧 始와 本의 두 覺을 이르는 것이다… |
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| * 不 定 詞 * IT 의 특 수 用 法 1 現 在 分 詞 2 過 去 分 詞 * 動 名 詞 * 動名詞와 現在分詞,不定詞 * 關 係 代 名 詞 * 關 係 副 詞 * < 熟 語 > FileSize : 78K / * 不 定 詞 * IT 의특 수用 法 1現 在 分 詞 2過 去 分 詞 * 動 名 詞 *… |
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| 신위(神位)와 축문, 지방(紙榜)쓰는 법이 상세하게 잘언급되어 있습니다 잘참고하시어 조상님게 제사잘 지내시길 바랍니다 신위와지방쓰는법jo / 1. 신위(神位) 2. 축문 쓰는 법 1) 維歲次干支 幾月干支朔 幾日干支 2) 維歲次干支 幾月干支朔 幾日干支 3) 關稱某 敢昭告于 4) 顯某親某官府君 5) 維歲次干支 幾月干支朔 幾日干支 6) 關稱某 敢昭告于 7) 顯某親某官府君 3… |
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| 삼국제에 대해 쓴 리포트 입니다. 등장인물을 비교 하면서 삼국지에 대해 쓴 리포트 입니다. 삼국지 / 이야기의 내용은 대략 전·후반으로 나누어지며, 전반에서는 유비(劉備:玄德)·관우(關羽)·장비(張飛) 3인의 결의형제를 중심으로 나중에 제갈공명(諸葛孔明)이 가담하게 되는데, 절정은 유비와 손권(孫權)의 연합군이 조조(曹操)의 대군을 화공(火攻)으로 무찌르는 적벽(赤壁)의 대전… |
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| 스모의 역사 및 유래, 특징, 스모에 관한 기본상식, 의미, 순위등급, 경기방식, 스모선수의 일생, 일본인들이 스모에 열광하는 이유 총체적 조사분석 / Report ( 스모의 역사 및 유래, 특징, 스모에 관한 기본상식, 의미, 순위등급, 경기방식, 스모선수의 일생, 일본인들이 스모에 열광하는 이유 총체적 조사분석 ) 목 차 Ⅰ.스모란 Ⅱ.스모에 관한 기본 상식 ①도효 ②키요메시오 ③… |
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| kimye332 / 3.1昭和 2년(1927)의 ｢휴일에 관한 건(休日ニ關スル件)｣ 먼저 ｢휴일에 관한 건(休日ニ關スル件)｣을 살펴본다. 일년 중에서 11일이 ｢휴일｣로 지정되어 있다. 여기서는 무엇보다도 이들 ｢휴일｣이 모두 일본의 천황가(家)와 깊은 관련이 있는 날이라는 점을 주목할 필요가 있다. 특히 그 중에서도 천황가의 제사(祭祀)… |
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| ‥ 것일까이러한 疑問은 東西古今을 莫論하고 모든 人類가 關心을 갖는 部分이다.그래서 佛敎에서는 사람이 죽으면 그가 쌓은 功績에 따라 極樂을 간다고 믿고 있고, 儒敎에서는 祖上들이 後孫들을 좋은 곳으로 人道 한다고 믿고 있다. |
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| ‥어 있다. 그러나 勤勞者와 使用者는 實質的으로 對等한 關係에서 契約을 맺을 수 없다. 그 主된 理由가 바로 勤勞者의 經濟的 從屬이다. 勤勞者는 實際 生活에서 그 經濟力이 從屬되어 있기 때문에 使用者와는 對等한 關係에서 自由로이 契約의 內容을 決定 지울 수 없다. 즉 勤勞契約 內容의 主된 事由가 되는 勤勞條件을 自由로이 決定할 수 없다. 特히 沿革的으로 問題가 되었던 것은… |
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| ‥(敬) Ⅲ. 栗谷의 敬과 誠의 工夫論的 性格 및 關係 1. 敬 공부의 내용과 성격 2. 誠의 의미와 敬 공부와의 관계 Ⅳ. 결론 / 또한 경으로 마음을 바르게 할 수 있으면(敬以直內), 의로써 일을 반듯하게 할 수 있다(義以方外). 정이는 속마음 가운데에 있는 것은 모두 바깥으로 나타나므로 오직 마음 속을 바로잡지 못할까 두렵다고 하였다. 마음이 곧으면 반드시 바른 언행을 행하게 된… |
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| 중국진출의 준비와 중국시장 진출준비를 위한 질의응답 / 중국진출의 준비와 중국시장 진출준비를 위한 질의응답 목차 중국진출의 준비와 중국시장 진출준비를 위한 질의응답 Ⅰ. 중국진출의 준비 1. 중국인에 대한 이해 1) 사람에 대한 여러 가지 문제는 체험을 통해서만 이해 2) 중국인들에 대한 선입관을 버리고 적극적으로 교제 3) 사회 곳곳에서 나타나는 문화적 특징을 마음을… |
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![[인간과 사회] 성(誠)과 경(敬)과 중용](/View/[인간과 사회] 성(誠)과 경(敬)과 중용_hwp_01_.gif)
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