I. 들어가며
II. 민주주의와 현실정치의 한계
i) 민주주의 ; 이상()과 변천
1. 민주주의의 기원 - 아테네의 직접민주제
2. 고대 민주주의의 근대적 재현 - 의회주의(의회제도)
ii) 직접민주제의 도입과 한계 - 현실정치
III. 정보화와 정보사회의 개념
IV. 정보 혁명으로 인한 현실 정치 문제 극복의 가능성과 한계
V. 정보혁명과 민주주의의 올바른 발전



현대 사회의 모든 국가들은 민주주의를 그 근본 이념으로 내세우고 있다. 민주주의란 민( ; 인민, 국민)이 주인이 되도록 하자는 사상이다. 민주주의는 국민 주권론에서 비롯된다. 국민 주권이란 권력의 원천은 국민에게 있다는 것이다. 여기서 국민이란 국민 개개인이라기보다는 전체로서의 국민을 말한다. 국가에 있어서 주권의 소유자는 국민이며, 따라서 통치권의 원천 역시 국민에게 있게 된다. 과거 절대왕정 시대에는 국민 주권론이 오늘날과 같이 확립되지 않았으며, 보댕이나 홉스 등은 국가 주권론을 주장하였다. 그 후 로크와 루소 등에 이르러 주권은 통치자에게 있는 것이 아니고 국민에게 있음을 주장함으로써 국민 주권론이 정착되는 발판을 마련하였다.
1. 민주주의의 기원 - 아테네의 직접 민주제
국민 주권이 가장 잘 실현된 모습은 고대 그리스의 도시 국가 아테네에서 찾을 수 있다. 소위 직접 민주제라고 하는 것으로서 비록 여성과 노예 등 당시 신분제도상 시민으로 인정받지 못하는 계층이 있다는 한계점이 있었으나, 나머지 시민권을 가진 사람들은 모두가 직접 정치적 결정에 참여할 수 있었다. 아테네의 시…(생략)

민들에게는 민주제가 지향점이 아닌 현실정치 그 자체였다.
2. 고대 민주주의의 근대적 재현 - 의회주의(의회제도)
19세기 자유주의와 민주주의의 물결 속에서 이전의 비민주적 정치제도를 극복하는 구조적 표현으로써 의회제도가 전세계적으로 유포되고 실시되었다. 근대 의회정치는 자유롭고 평등하고 독립된 개인을 전제로 하고, 의회를 정치적 통합을 위한 통로로 함으로써 아름다운 민주정치의 이상향을 그리는 것을 지향으로 했다.