언어와표현 - 사형제도는 폐지되어야 한다

지르는 범죄자들이 있다. 특히나 한 번 범죄를 저지른 사람에게는 전자 발찌를 단다거나 한다면 범죄는 줄어들지 않을까. 범죄는 한 번 저지른 사람이 더 많이 재 범죄를 할 수 있다고 한다. 미리 범죄를 예방할 수 있는 대책을 법적으로 실시해야 한다고 생각한다.

3)피해자 가족의 감정고려
자신의 가족은 가해자에게 살해를 당하였다. 그런데 가해자는 자유만 박탈당했을 뿐 교도소에서 평생을 산다면, 그들은 어떻게 생각하겠는가. 자신의 가족이 그저 운이 나빴다는 이유하나만으로 죽었다면 남겨진 가족은 어디에 화를 내야 하는가? 그 누가 그들의 아픔을 생각해주겠는가? 나의 가족은 죽었는데 가해자는 사형을 당하지도 않고 단지 교도소에서 평생을 지내는 것으로 가해자의 죄가 없어지지는 않는다. 우리나라에서 보다 법을 강력히 실시하여 제2,제3의 죄 없는 피해자가 나타나지 않도록 하여야 한다.

2.사형제도 존재여부에 대한 반대 입장
사형 제도는 인간의 존엄성과 인권을 보장하지 못하고, 정치적인 악용 가능성, 오판의 가능성, 대체 가능한 형이 존재하며, 세계적인 추세가 사형 제도를 폐지하고 있기 때문에 사형제도는 폐지되어야 한다.

1)인권유린
사람의 인권은 어떤 이유나 상황이든지 존중되고 지켜져야 한다는 입장이다. 사람의 인권은 남이 함부로 박탈해서는 안된다는 것이다. 사형은 사람의 인권을 무시하고 범죄를 했다는 이유로 그들이 갱생 할 수 있는 여지를 주지 않는다는 입장이다. 그러한 점을 통하여 사형 제도는 사람의 인권의 존엄성을 유린하고 있다고 말할 수 있다.

2)오판 및 정치적 악용 가능성
사형 제도는 형을 집행 후 그 판결이 오판으로 밝혀져도 절대 회복될 수 없다. 이미 사형수가 죽었기 때문이다. 오판의 사례는 전 세계적으로 존재하고 있다. 인간의 선입견이나 모함, 왜곡, 조작, 위증 등 인간의 판단을 그르치는 오판의 요소는 지금도 존재하고 있다.
사형 제도는 정치적으로 악용 될 수 있는 가능성을 가지고 있다. 우리나라의 역사에도

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