욕에 대한 정확한 고찰

1. 序論(서론)„. 욕의 基本(기본) …. "좆"이 사용된 욕†. "씹"이 사용된 욕‡. 身體(신체)에 관한 욕ˆ. 출생및 사망에 관한 욕‰. 조선시대 刑罰(형벌)이 사용되어진 욕Š. 욕 속의 개(犬)‹. 동물이 쓰이는 욕Ԟ. 직업에 관한 욕ԟ. 맺음말

2. 욕의 基本(기본) 욕에도 기본이 있을까? 이런 질문 자체가 愚問賢答(우문현답)인것 같기는 하지만 세상 모든 것에는 이치가 있으며 근본이 있듯이 욕에도 분명 기본은 있다. 物有本末 事有終始(물유본말 사유종시)라 하지 않았던가? 우리나라 욕의 기본은 바로 이 세상의 이치와도 부합되는 동양 사상의 주축인 二元論(이원론)이라고 말할 수 있다. 그렇다면 이원론이란 무엇인가? 바로 陰陽(음양)의 조화로서 세상이 움직이고 있다고 하는 이론이 아니던가. 구체적인 예로서 "좆"과 "씹"을 말하는 것이다. 욕 가운데 가장 많이 응용과 변형이 되고있는 것이 바로 이 "좆"과 "씹"이라고 말할 수 있다. 그런데, 아이러니칼 하게도 二元論的(이원론적)으로 해석을 하면 이 "좆"과 "씹"은 욕과는 거리가 먼 단어가 되어버리는 것이다. 왜 그런가를 밝히기 전에 먼저 국어사전에 명시된 이 단어의 뜻 부터 살펴보자. 좆 = 어른의 자지. 씹 = ①어른의 보지. ②성교. 위에서 보았듯이 辭典的(사전적) 의미로서의 "좆"과 "씹"은 어른의 性器(성기)를 나타낸 말이다. 그렇다면, 성기를 …(생략)