인간과사회공통 우리 안의 우생학 적격과 부적격 그 차별과 배재의 역사 독후감00

Ⅰ. 서 론

우생학(優生學, Eugenics)은 인간 사회에서 유전적 개량을 목적으로 특정 집단의 번식을 장려하거나 억제하려는 사상과 실천을 의미한다. 이는 1883년 영국의 프랜시스 골턴(Francis Galton)에 의해 처음 체계화되었으며, 인류의 진보라는 명분 아래 열악한 유전자를 가진 집단의 증가를 방지하고, 우수한 집단을 선발하려는 이념으로 발전하였다. 그러나 이러한 우생학은 과학적 근거가 빈약한 유사과학에 불과했으며, 오히려 차별과 배제, 인권 침해를 정당화하는 도구로 기능해 왔다.
김재형 교수의 저서 『질병, 낙인: 무균사회와 한센인의 강제격리』는 한국 사회에서 우생학이 역사적으로 어떠한 방식으로 작동해 왔는지를 추적하고 있다. 그는 일제강점기부터 현대에 이르기까지 우생학이 특정 집단을 ‘부적격자’로 낙인찍고, 그들의 삶을 통제하며, 차별을 제도적으로 강화하는 과정에 주목한다. 특히 한센인에 대한 강제 단종과 낙태, 혼혈아의 해외 입양, 정신적 결함이 있다고 규정된 여성들의 격리 등은 우생학적 사고가 사회 속에서 실질적으로 실천된 사례들이다.
많은 사람들이 우생학을 나치 독일의 인종정책이나 서구 사회의 강제 불임…(생략)