본문/내용
Ⅰ. 서론
지식의 본질에 대한 탐구는 철학의 오랜 전통을 형성해왔으며, 이 과정에서 지식이란 무엇인지, 또한 어떻게 확립될 수 있는지를 이해하기 위한 여러 이론들이 제시되었다. 전통적인 지식의 정의는 흔히 `정당화된 진실한 신념`으로 요약된다. 이 정의에 따르면, 어떤 것이 지식이 되기 위해서는 세 가지 조건이 충족되어야 하며, 즉 그것이 진실해야 하고, 믿는 사람이 그것을 믿어야 하며, 그 신념이 정당화되어야 했다. 이러한 정의는 지식의 기초를 마련하고, 다양한 철학적 논의의 출발점이 되었다. 그러나 이 전통적인 분석은 시간이 흐르면서 다양한 비판에 직면하게 되었고, 그 중에서도 가장 유명한 것은 바로 에드먼드 게티어의 문제이다. 1963년 게티어가 제시한 간단한 사례들은 전통적인 지식의 정의가 충분하지 않음을 보여주었다. 그의 논증은 특히 `정당화된 진실한 신념`이 실제로 지식의 기준을 충족한다고 하더라도, 때때로 그것이 우연의 일치 또는 우연한 상황에 의해 이루어질 수 있다는 점을 강조하였다. 예를 들어, 아는 사람이 어떤 상황에서 그가 믿었던 것이 사실이지만, 그 사실을 알기 위한 정당한 근거가 부족한 경우를 상정해보면…