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1. 조선후기 유교사상
조선후기 유교사상은 17세기 중반부터 19세기 말까지의 시기를 포괄하며, 중국 유교의 전통을 계승하면서도 당시의 사회적, 정치적 변화에 따라 독특한 발전을 이루었다. 이 시기의 유교는 전통적인 성리학을 중심으로 하여 후학들의 다양한 사상적 시도와 대응이 있었으며, 이를 통해 조선 사회의 여러 문제를 해결하고자 했다. 이 시기의 유교사상은 성리학자들의 저술을 통해 체계적으로 정리되었다. 특히 이황과 이이는 조선 유교의 중요한 이론가로 자리잡았고, 그들의 학문은 이후의 많은 유학자들에게 영향을 미쳤다. 조선후기에는 기호학파와 남인, 북인 간의 학문적 대립이 있었으며, 이러한 대립은 유교 사상의 발전과 대중화에 중요한 역할을 했다. 기호학파는 주자학을 강조하며 윤리적 실천을 중시하였고, 남인은 새로운 현실 문제에 대한 사고를 통해 유교적 가치의 재조명을 시도했다. 북인은 성리학의 정통성을 지키려 하면서도 정치적 영향력과 더불어 유교의 실천적 적용을 주장하였다. 조선후기 유교의 중요한 특징 중 하나는 민족주의의 대두이다. 몽골, 일본, 서양 세력의 침략으로 인해 조선 사회는 자신의 정체성을 재확인할 …