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부모교육의 역사) 근대의 부모교육
근대는 르네상스(Renaissance) 로 근대사회의 특성을 나타낸다고 볼 수 있다. 르네상스는 인간중심주의를 부활 또는 재생하자는 의미를 갖고 있다. 르네상스의 인간중심주의는 교육에서도 인간보다 신이 우위에 있었던 중세에 대한 비판과 함께 인간중심, 인간본위를 강조한다.
근대는 일반적으로 중세에 대한 비판에서 출발하여 르네상스기, 종교개혁기, 실학주의, 계몽주의, 국가주의, 신인문주의로 특성과 시기를 구분한다. 여기에서는 각 시기별로 주요한 부모교육학자를 중심으로 부모교육의 변천을 살펴보고자 한다.
르네상스기의 부모교육의 예는 라블레(F. Rabelais: 1483-1553)의 `가르강튀아(Gargantua)`란 책에서 그 일면을 볼 수 있다. 이 책은 편지형식으로 아버지가 아들에게 배워야 할 것을 당부하는 내용이다. 즉 젊었을 때 예의나 덕 등의 교양적 지식과 다양한 지식으로 박식한사람이 될 교과목을 제시하고 있다.
비베스(T L Vives: 1492-1540)는 취학 전 아동교육과 초등교육에 관심을 가져 가정에서 부모의 교육이 중요하다고 하였으며, 가정교사도 필요하고 했다. 즉, 가정에서 부모의 교육이 어린 시절에 신앙심과 양심을 키워준다고 보았기 때문이다.
근대 교육의 특징은 중세와 달리 이성을 강조하고, 사적인 교육의 개념을 공적으로 즉, 의무교육제도에 대한 주장이 제기되어 발전해왔다는 것이다. 최초로 의무교육제도를 주장한 사람은 루터(M. Luther: 1483-1546)이다. 그는 "자녀들을 학교에 보내야할 부모의 의미에 관한 설교"등으로 국가가 책임을 지는 국가의 공교육책임론을 주장했다.
부모교육에서 교육의 책임이 가정만이 아니라 국가와 사회에도 그 중요성이 있다는 인식이 형성되었다고 할 수 있다.
종교개혁기에 루터(M. Luther: 1483-1546)는 학교, 교회, 국가, 도서관 등과 더불어 가정교육과 학교교육의 관계에서 그 …
종교개혁기에 루터(M. Luther: 1…