우리 사회에 일어난 재난(위험)사례를 하나 들고 이를 잔여적 실천과 제도적 실천으로 분석하시오.

우리 사회에 일어난 재난(위험)사례를 하나 들고 이를 잔여적 실천과 제도적 실천으로 분석하시오.
I. 서론
2022년 10월 29일 서울 용산구 이태원동에서 발생한 대규모 인파 압사 사고는 한국 사회에 깊은 충격과 슬픔을 안겨주었다. 이 사고는 단순한 인파 사고를 넘어, 우리 사회의 안전 관리 체계와 응급 대응 시스템의 취약점을 여실히 드러내는 계기가 되었다. 2022년 이태원 인파 압사 사고 보고서에 따르면, 이 사고로 인해 약 159명이 사망하고 197명이 부상을 입었으며, 이는 한국 현대사에서 가장 많은 사망자를 낸 사고 중 하나로 기록되었다. 이태원은 서울의 대표적인 유흥가로, 특히 할로윈 기간 동안 많은 젊은이들이 모이는 장소로 유명하다. 이날 밤, 예상치 못한 인파의 급증과 좁은 골목길에서의 혼잡은 사고의 발생을 막을 수 없는 상황으로 만들었다.
이태원 사고는 단순한 인파 사고의 문제가 아니라, 재난 관리와 예방 시스템 전반에 걸친 문제를 시사하고 있다. 사고 발생 당시의 혼란스러운 상황과 비효율적인 대응은 한국 사회가 아직도 재난 관리에 있어 개선이 필요한 부분이 많다는 것을 보여주었다. 국가재난안전연구원의 조사에 따르면, 이태원 사고 당시 응급 구조대의 대응 시간과 자원의 부족이 사망자 수를 증가시키는 주요 요인으로 작용했다. 또한, 재난 발생 전 사전 예방 조치의 부족과 인파 관리의 미흡도 사고의 심각성을 더했다.
본 보고서에서는 이태원 사고를 중심으로, 이를 잔여적 실천과 제도적 실천의 관점에서 분석하고자 한다. 잔여적 실천은 개인이나 지역사회 차원에서 이루어진 대응과 예방 활동을 의미하며, 제도적 실천은 정부와 관련 기관이 시행한 정책과 제도적 대응을 의미한다. 이를 통해 이태원 사고의 …
II. 본론

가. 잔여적 실천: 개인과 지역사회의 대응