서양의 지적전통 마르크스-독일 이데올로기

(1) 마르크스의 인간관은 위의 세 사람과 어떻게 다른가

마르크스의 인간관은 그의 contemporaries인 헤겔과 피히테, 그리고 칼리예의 사상과 뚜렷하게 구별된다. 먼저, 헤겔의 경우, 그는 인간을 절대정신의 일부분으로 간주하고, 역사와 인간의 발전을 변증법적 과정으로 설명하였다. 헤겔에게서 인간은 자신의 인식과 사유에 의해 세계를 이해하고 변화시키는 존재로 그려진다. 반면 마르크스는 이와 같은 관점을 비판하며, 인간을 단순한 사고의 주체가 아닌, 사회적이고 물질적인 존재로 바라본다. 마르크스에게 인간은 생산활동을 통해 자신의 존재를 실현하고, 이러한 생산관계에 따라 사회적 관계가 형성된다는 인식을 가지고 있다. 따라서 마르크스는 인간을 역사적이고 사회적인 맥락 안에서 정의하며, 생산수단과 노동의 관계를 통해 인간 존재의 의미를 규명하고자 한다. 피히테의 경우, 그는 인간의 자아와 의식을 중심으로 한 주관적 철학을 발전시켰다. 피히테는 인간이 자신의 의식을 통해 세계와 상호작용한다고 보았으며, 자아의 의식이 모든 것의 근원이라고 주장했다. 그러나 마르크스는 자아를 사회적으로 형성된 존재로 보았다. 마르크스에게서 인간…