아동관의 변화

아동관의 변화 (1) 고대와 중세의 아동 아동기의 역사를 살펴보면, 어린이에 대한 기본 인식과 당시의 경제적인 조건이 그 사회에서 어린이의 지위를 결정하는 주 요인임이 드러난다. 예를 들어, 고고학적 증거들은 고대 사회에서 영아살해와 아동학살 의식이 일반적이었음을 알려준다. 이는 인구 증가의 조절과 가정 생활의 유지를 위한 것이었으며, 이러한 관습은 어느 한 지역에만 한정된 것이 아니었다. 그리스의 철학자들은 어린이들을 책임 있고 생산적인 시민으로 기를 것과, 특수한 재능을 가진 어린이들을 공공 봉사를 위해 훈련시킬 것을 주창하였다. Plato는 아이들을 부모로부터 분리해서 국가가 양육할 것을 제안하였으며, Aristotle은 개인의 재능과 능력을 계발하기 위해 어린이를 교육할 것을 주장하였다. 아동기와 가족에 대한 로마인의 관점은 분명히 현대의 것과 비슷했으며, 중세기 동안에 이어진 것과 비교하면 상대적으로 계몽된 것이었다(Luepnitz, 1988), 고대 로마에서도 영아살해가 행하여졌으나 기독교와 유대주의가 로마 사회에서 주요한 영향력을 가지게 된 이후, 특히 4세기경 기독교 지도자들이 어린이를 영혼을 가진 존재로 보기 시작하고 영아살해를 이교도들의 살인행위라고 규정하면서 영아살해에 대한 생각이 변화하기 시작하였다. 이 시 기에 영아살해와 유기로부터 아동을 보호하기 위한 법이 제정되기도 했다. 중세의 영아사망률은 매우 높았으며 이는 출산시의 소독 기술의 중요성에 대한 무지, 위생상태가 빈약하거나 아예 없는 상황 등이 원인이었다. 당시에는 의사나 병원, 집중적인 보효, 면역 조치, 항생제 등이 없었으므로 이러한 조건은 영아들을 사망으로 이끄는 질병을 길렀다. 이러한 현상은 부모들로 하여금 자녀에게 강한 애착을 형성하는 것을 주저하게 만들었다. 중세 전반기 동안 아동은 원죄를 지니고 악하게 태어난 존재로 여겨졌다. 아동은 축소된 성인으로 그려졌으며, 이 기간 동…
중세 전반기 동안 아동은 원죄를 지니고 악… (2) 근대의 아동