울지마 톤즈를 시청하고 종교사회복지적 시각에서 각장의 소회에 대해 기술하시오

울지마 톤즈를 시청하고 종교사회복지적 시각에서 각장의 소회에 대해 기술하시오  내용 종교인이나 종교공동체가 사회봉사를 위해 실천하고 목소리를 낸 역사는 세계적으로 보편적으로 나타났다. 오늘날 종교사회복지라는 전문적인 사회복지를 표방하면서 그 규모가 확대되고 수준이 향상되었다. 그러나 각 종교는 자신의 종교를 본받아 사회복지를 실천한다. 그런 상황에서 종교사회복지라는 집단명칭이 무엇을 의미하는지 재고할 필요가 있다. 종교인들이 해온 전통적인 형태의 자선이나 봉사활동이 종교사회복지라 불리는 것인지, 선교활동인지, 순수하게 종교기관의 노력과 정부의 지원, 그리고 각 종교의 종교사회복지 전문가들은 누구인지 생각해볼 점이 많다. 비록 울기는 하지만 톤즈의 이태석 신부는 그런 면에서 구별하기 위해 `선교사`로서 톤즈로 향하는 것이 옳다. 그러나 그가 수행한 종교적사회적 복지는 오히려 종교보다 사회적 복지에 더 강하다. 종교를 통해 선교사라는 이름으로 아프리카 수단 톤즈로 향했지만 의사로 있다가 청소년 교육에 관심이 많은 교육자로 톤즈에 머물렀다. 만약 그가 단순히 선교사의 목적을 위해 톤즈로 향했다면, 그러한 많은 업적들은 성취될 수 없었을 것이다. 왜냐하면 그는 현재의 삶을 위해 그곳에 갔기 때문이다. 가난과 굶주림, 질병으로 가득 찬 톤즈를 위해 그는 병원을 짓고 하루에 300명이나 되는 환자들을 돌보았다. 그들은 백신을 접종하기 위해 인근 마을로 이동했고 초등학교, 중학교, 고등학교에서 12년 과정을 가르칠 학교를 지었다. 그는 단순히 종교적이고 사회적인 복지로 판단하기 어렵다. 오히려 톤즈 사람들에게는 그가 `신`이었다는 느낌이 든다. 종교 단체는 도움이 필요한 개인과 가족을 지원하기 위한 다양한 서비스와 프로그램을 제공함으로써 사회 복지에서 중요한 역할을 할 수 있다. 종교단체의 관점에서 보면 사회복지는 그들의 신앙에 기반한 가치의 표현이자 타인을 섬기는 수단으로 간주되는 경우가 많다. 종교 단체가 강조하는…
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