시한부 및 말기 암 환자에게 존엄사를 법률적으로 허용하는 것에 대한 자신의 찬성과 반대 이유를 서술하시오

시한부 및 말기 암 환자에게 존엄사를 법률적으로 허용하는 것에 대한 자신의 찬성과 반대 이유를 서술하시오
 내용
나는 존엄사에 찬성한다. `죽음`을 함께 경험할 가능성이 가장 높은 공동체 중에서 본인의 의사를 확인할 수 없을 때, 가족, 링거요법, 인공호흡기, 심장마사지 등 모든 배우자와 19세 이상 비생존자의 서명이 필요했다.
앞으로 가족들의 동의가 없어 무의미한 연명치료가 크게 줄어들면서 존엄사에 직면하는 사람들이 늘어날 것으로 보인다.
우리는 `죽음을 선택할 권리`와 `존엄한 죽음`을 가지고 있다. 그 권리를 행사하는 것은 존엄성의 죽음이다.
​ 사망시기를 앞당기기 위해 약물을 적극 투입하는 스위스의 안락사와 달리 의료기관이 연명치료를 중단하거나 보류해 인위적으로 사망시기를 앞당기지 않는다는 점에서 존엄사는 여전히 자연사의 범주에 속한다.
그것은 미국, 벨기에, 네덜란드, 캐나다의 일부 주와 같은 몇몇 유럽 국가에서 이미 합법적이거나 처벌받지 않는다.
이들 국가가 `의사 보조 사망`을 허용하는 이유는 우리가 죽음을 선택할 권리가 있고, 이를 일종의 `기본권`으로 인식하고 있기 때문이다.
​ `착한 죽음`의 비상구인 `부조의 자살`을 허용한 이유는 우리에게 죽음을 선택할 권리가 있고, 이를 일종의 `기본권`으로 인식하고 있기 때문이다.
`착한 죽음`의 비상구인 `보조의 자살`을 원하는 사람들이 많다. 죽음을 선택할 권리와 삶의 끝을 존엄하게 마주할 권리를 주장하는 것이 이 시대에 필요해 보인다.
인류의 평균 수명이 늘어날수록 문제가 표면화되고, `어떻게 살 것인가`라는 문제만큼이나 사람들은 어떻게 죽을 것인가를 고민할 수밖에 없기 때문이다.
우리나라의 경우 `품위법`이 시행된 지 1년이 지나 개정안 시행이 임박한 상황이지만 개선하거나 조심해야 할 부분이 많은 것도 사실이다.
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