K 마르크스는 자본주의가 발달하면서 분업이 활성화되고, 인간소외 현상이 나타난다고 주장했는데, K 마르크스 주장에 대한 찬반 의견을 제시하시오

K 마르크스는 자본주의가 발달하면서 분업이 활성화되고, 인간소외 현상이 나타난다고 주장했는데, K 마르크스 주장에 대한 찬반 의견을 제시하시오
 내용
소외는 인간이 삶을 풍요롭게 하기 위해 이뤄낸 물질과 상황이 인간으로부터 독립해 오히려 인간을 지배하는 현상을 말한다.
즉, 인간이 만든 문화가 인간성에 유리하고 인간을 지배한다는 뜻이다. 이것은 K 마르크스에 의해 주장되었다.
​ 나는 이 K 마르크스의 논평에 동의한다. 사실 우리의 삶은 산업화로 풍요로워졌지만, 기계도 인간보다 우선했다.
인간 소외는 인간만이 가지고 있는 인간성에 대한 권리가 무시되고 박탈되는 것을 의미한다.
​ 이러한 인간 소외 현상은 주로 산업사회에서 발생한 현상이다. 사회의 제도와 제도 등 문명이 발달하면서 인간의 존재는 하나의 수단이 되었다.
인간 자체의 존엄성과 가치보다는 필요성과 수단에 의해 만들어진 것이다. 이렇듯 현대사회에서 인간이 진정으로 설 수 있는 자리는 좁아지고 있다.
​ 자본주의가 진행됨에 따라 이러한 현상은 더욱 심각해지고 있다. 인간의 소외는 인간의 존재 자체를 무시하는 현대사회의 큰 문제다.
이 문제의 이유는 우리가 무의식적으로 사람들을 구분하고 차별하기 때문이다.
우리 시대에는 자본주의의 수준에 따라 서로를 분류하고 차별하는 의식이 팽배하다.
​ 그래서 분류의 목표도 심화되고 있다. 자신이 다른 사람들보다 우월한 위치에 있다고 생각한다면, 이미 계급 의식이 있는 것이다.
따라서 인간 소외 현상은 산업화와 자본주의로 인한 우리 사회의 적폐 현상으로 볼 수 있다.
이런 현상이 계속되면 결국 우리 사회는 병들어 서로의 마음에 상처만 남기는 불행한 삶을 계속 살게 될 것이다.