프란츠 카프카, 소송 독후감

 프란츠 카프카, 소송  본문 문학은 세계의 반영이라고들 한다. 다양한 장르의 예술 작품들이 그러하듯, 문학은 인간이 느끼는 세계를 각각의 작품이, 그 나름의 방식으로 담고 있다. 그중 실존주의로 일컬어지는 문예 사조는 불안이라는 감정을 근원으로 하는 인간의 내면과, 그 인간이 살아가는 세상을 담아낸 문예 사조이다. 특히, 카프카의 문학 작품들은 이러한 실존주의의 대표작들로 평가되고 있다. 그렇다면, 카프카의 문학이 의미하는 것은 무엇이며, 현대에서도 여전히 카프카의 불안은 유효한 것일까 카프카의 장편 소설 ‘소송’을 대상으로 하여 실존주의와 카프카의 불안을 알아보고, 나아가 더 이상 감정적 감각의 대상이 아닌 이제는 이성적 인식의 대상이 되어버린 현대의 불안에 대하여 다뤄보고자 한다. ​ 인류의 조상 아담은 금단의 선악과를 먹으면, 옳고 그름을 분별하게 되며, 동시에 영생하지 못한다는 규칙과 경고를 신에게서 받는다. 이러한 규칙에서 아담은 뱀과 하와로 인해 자유의 가능성을 발견한다. 금지의 법을 어기면 영생하지 못하지만, 자유로운 자유 의지를 발견한다. 이것이 “바로 인간이라는 존재는 자유롭게 선택할 수 있다.”라는 불안한 가능성이다. 이러한 실존주의의 핵심은 다음과 같은 두 가지 명제에 의하여 구체적으로 드러난다. 그 첫 번째는, “실존은 본질에 우선한다.”라는 실존이 본질에 대하여 가지는 우월성과 선결성에 대한 명제이다. 또 다른 하나는 “세상에 던져진 자아”, 즉, ‘투아’라는 개념이다. 인간은 세상에 인간이라는 실존으로 너무도 일방적이고도, 폭력적으로 던져졌으며, 이러한 실존은 인간의 본질을 좌우하고, 결정짓는 인간 존재의 근원이라는 것이다. 이러한 인간은 불안을 느끼고, 자신이 던져진 세상 속에서 자유 의지의 가능성을 확인하고, 또다시 불안을 느끼는 것이다. “실존은 본질에 우선한다.”라는 명제와 “세상에 던져진 자아”라는 ‘투아’의 개념은 실존주의를 관통하는 중요한 핵심이다. ​ 카프…
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