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짱깨주의의 탄생
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"짱개"라는 용어는 단순히 중국과 중국인을 비하하는 말로 생각하기 쉽다. 그러나, 이 용어는 역사적인 의미를 가지고 있다고 한다. 1894년 청일전쟁 이전 조선에 살던 중국인들은 혐오와 증오의 대상이 아니었다. 그러나 청일전쟁에서 중국이 패하고 일본이 조선을 지배하기 시작하면서 중국인들의 인식이 바뀌었다. 일제는 중국인을 열등하고 미개한 민족으로 설정했고, 조선인들도 일제의 식민지 담론에 포함되면서 중국인을 비하하기 시작했다. 해방 이후 미군정 통치와 한국전쟁 발발, 중국의 참전, 반공 확산 등이 중국에 대한 증오와 적개심을 증폭시켰다. 1992년 한중 수교로 중국에 대한 혐오감은 누그러졌지만, 중국이 부상할수록 미중 갈등이 가속화되면서 한국 사회에 짱깨주의가 확산되고 있다. 저자는 이 책에서 짱개주의 형성 과정을 설명하고, 짱개주의 프레임이 사회 전반에 걸쳐 어떻게 작용하는지 분석한다. 짱카이주의의 프레임은 식민지 시대의 준인종주의, 수직적 미국 중심의 동맹을 표방하는 새로운 식민지 체제, 자본 문제를 중국 문제로 돌리는 프레임, 중국을 다시 인정하는 새로운 냉전 체제 등이다. 저자는 이 프레임을 통해 모두가 함부로 말하는 중국, 아무도 말하지 않는 중국 등을 살펴본다.
짱개라는 개념은 서구 인종주의에 대한 증오를 담고 있다. 캐롤라인 음케가 <증오의 사회>에서 말했듯이, 증오의 사회에서 미움을 받는 존재는 항상 모호하다. 짱깨가 중국인지 중국인지 모르겠어요. 나는 모든 중국인이 나쁜 사람인지 나쁜 사람인지 모르겠다. () 한 가지 분명한 것이 있습니다. 누군가 만든 애매모호한 모음집 `짱개`라는 단어가 증오의 대상이 되…