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지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 제로
본문
서문에서 이 책의 등장인물들은 위대한 스승이고 중심 자료는 거대한 사상이며 결론은 세계와 자아의 통합으로서의 일원론이다. 결론을 뒷받침하기 위해 우주, 인류, 베다, 도교, 불교, 철학, 기독교의 7가지 주제로 구성되어 있다. 138억 년 전 우주의 창조와 인류의 탄생, 문명의 시작을 설명한 뒤 기원전 5세기 위대한 스승들의 가르침을 살펴본다. 베다, 도교, 불교는 동양의 관점에서 세상과 자아를, 철학과 기독교는 서양의 관점에서 어떻게 바라보았는지 설명한다. 그것은 불가능하지만, 요약해 봅시다. 일원론을 신봉하던 아시아인들은 근현대사에서 서구의 승리를 통해 서구의 이원론을 배웠다. 반대로 플라톤 이후 지속적으로 발전해온 서구 이원론은 문제를 해결하기 위해 일원론을 수용하고 있으며, 칸트의 이상주의가 그 시작이다. 일원론에서, 세상은 내가 의식하는 것이다. 세상은 내가 눈을 뜨자마자 창조되고 눈을 감는 동시에 죽는다. 우파니샤드의 범아일, 도교의 미덕과의 통일, 불교의 마음의 통일, 칸트의 이상주의, 기독교의 신비주의는 모두 일원론과 같은 가르침이다. 왜 우리는 일원론을 이해해야 하는가 저자가 제시한 많은 이유 중 하나는 서구 이원론 교육을 받은 현대 한국인들이 이원론에 익숙해져 세상의 목소리에 휘둘려 속내를 들여다보려 하지 않는다는 점이다. "세상은 자아의 마음에 의해 그려지고 자기 안에 깊이 잠겨 있을 때만(388~389) 세상의 현실과 마주칠 수 있다"는 기원전 5세기 동양의 스승들의 가르침을 통해 나를 살펴보자. 그리고 나는 "다른 사람들에게 관대하자"라는 말에 공감할 수 있다.
저자는 우주와 인간의 탄생부터 동서양의 사상과 종교를 아우르는 방대하고 방대한 지식을 소개한다. 놀라운 것은 정리하기 쉽다는 것이다. `우주`, `인문`, `베다르` 등 처음 3장…
저자는 우주와 인간의 탄생부터 동서양의 사상과 종교를 아우…