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그래서 비트겐슈타인, 나 라는 세계의 발견
본문
철학은 진리를 탐구하는 한 방법이다. 그 방법 중 하나는 하나의 문제에 대해 그것을 둘러싼 모든 불필요한 것들을 배제함으로써, 문제의 핵심에 있는 하나의 부정할 수 없는 가치를 끝까지 발견하는 것이다. 예를 들어, 데카르트는 `나는 생각한다, 고로 나는 존재한다`와 같은 명제를 내세웠는데, 이 명제는 그런 면에서 유명하다. 비트겐슈타인에 관한 이 책은 다른 방법을 보여준다. 그것은 도로에 비유될 수 있다. 우리가 중요하다고 생각하는 어떤 문제가 도로라고 하자. 우선 방법이 있다는 사실이 있다. 비트겐슈타인이 생각하는 것처럼 이 길이 존재한다는 사실 자체가 경이롭다. 그러나 이것만으로는 철학적 진실 조사의 대상이 아니다. 존재 자체가 탐구하기에 완벽하다면 더 이상 탐구할 것이 없기 때문이다. 여기서 다른 경로에 액세스할 수 있다. 그것은 `길을 찾는 방법`에 대해 생각하는 것이다. 내가 정확히 이해한다면 도로의 존재 자체가 절대적이다. 그것은 변하지 않고, 그 길에 존재하는 모든 것이 실존적 기반이 됩니다. 따라서 도로 자체는 탐사가 불가능하지만 도로를 위해 존재하는 것들을 탐사가 …
철학은 진리를 탐구하는 한 방법이다. 그 방법 중 하나는 하나의 문제에 대해 그것을 둘러싼 모든 불필요한 것들을 배제함으로써, 문제의 핵심에 있는 하나의 부정할 수 없는 가치를 끝까지 발견하는 것이다. 예를 들어, 데카르트는 `나는 생각한다, 고로 나는 존재한다`와 같은 명제를 내세웠는데, 이 명제는 그런 면에서 유명하다. 비트겐슈타인에 관한 이 책은 다른 방법을 보여준다. 그것은 도로에 비유될 수 있다…