도교가 중국문화에 끼친 영향에 대하여

도교가 중국문화에 끼친 영향에 대하여

1. 서론

도교는 우리들에게 친숙하기도 하면서 매우 생소하기도 한 존재이다. 아시아의 국가 사상중에서 도교가 가장 약한것도 중요한 원인중 하나지만 도교의 잡박성이 도교를 쉽게 이해하지 못는 요소 중 하나이기도 하다. 이러한 도교는 무엇이며 무엇을 추구하는 종교일까 도교는 연년익수와 우화등선 등을 추구하고 있는 종교라고 할 수 있다. 궁극적으로 신성이 되기 원하는 사람들의 집단을 도교라고 한다. 도교에서의 기본적인 욕망은 긍정적인 것으로 보고있으며 무병장수는 욕을 충족할 수 있다는 것이다.

2. 본론

일반적으로 도교라고 하면 가장 먼저 신선이 떠오를 것이다. 자연의 법칙을 역행하는 불사적인 존재인 신선이 되고 싶어 하는 사람들이 모여 있다. 도교는 황당하고 종종 이기적인 종교로 오해를 사곤 하지만 이론적의 맥락에서 무지에서 일면적인 평가에 불과하다는 도교가 생명으로부터 강렬한 광심을 보이는 것이 오래 살고 싶어 한다는 욕망에서 시작한 것은 아니다. 특히, 도교가 자연적인 법칙에 역행한다고 하는 비판은 잘못된 비판으로 유고나 불교에 비교하면 도교는 자연 법칙의 중요성을 가지고 있다. 도교적 시각에서 보는 자연적인 법칙은 일반의 상식을 뛰어넘는 수준이라는 것에 문제점을 사고 있다. 노자는 표멱적으로 드러나는 사물과의 부침저변에 존재하고 있는 우주의 근원적인 이법으로서의 도 나 우주의 자체로서의 도를 매우 중시하고 있다. 하지만 노자는 이러한 도의 특성이 한결같은에 있다고 말하며 도의 또 다른 상징적인 비유를 통해 그의 불명성을 나타내기도 한다. 그리고 노자는 이러한 영원한 도와 이를 본 받은 장구한 하늘 그리고 땅과 함께 사람의 세상에 네가지 큰 것으로 부르며, 이것들을 모두가 스스로 그러다하고 공통적으로 말한다.
이러한 도교는 중국 보토에서의 생성 및 발전을 한 종교로 일찍 생성되었으며 변화하…
도교의 무당산

3. 결론