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Ι. 서론
우리나라는 과거에 동방예의지국(東方禮儀之國)이라고 불릴 정도로 예의에 바른 나라였다. 그리고 고려 말부터 급속도로 유입된 유교가 조선시대에 완벽히 자리를 잡게 되면서 웃어른에 대한 공경은 넘쳐흘렀다. 물론, 일제강점기를 거치면서 유교에 근거한 인·의·예·지보다 ‘돈’과 ‘명예’를 중요시하는 경향이 증가하긴 했지만, 여전히 우리의 삶 속에는 유교적 색채가 강하게 남아있었다.
그러나 점차 사회가 각박해지고 ‘돈’이 최고의 가치 중 하나가 되기 시작하면서 유교적 색채는 더욱 약화되었던 것 같다. 게다가 1997년 외환위기 이후, 나 살기도 어려운 세상이 되자 동네공동체 역시 약화되었으며, 최근 코로나19 바이러스 사태까지 터지면서 사실상 무력화되는 수준에까지 이르게 되었다. 이처럼, 실생활에서 이웃에 대한 인지가 부족해지고 동네 웃어른에 대한 왕래가 사라지게 되면서, 온라인과 오프라인에서 세대갈등이 심각할 정도로 나타나게 되었다.
본론에서는 근래 한국사회에서 발생한 문제라 판단되는 세대갈등을 상세히 설명하고, 이것이 나의 삶 또는 주변 인물의 삶에 직접적 또는 간접적으로 어떻게 영향을 미치는지 설…
참고문헌
새만금일보(http://www.smgnews.co.kr).
한국리서치(https://hrcopinion.co.kr).
생활경제(https://www.econovill.com/news).
아시아투데이(https://www.asiatoday.co.kr).
경향신문(https://m.khan.co.kr).
이데일리(https://www.edaily.co.kr/news).
한겨레(https://www.hani.co.kr).
시사저널(https://www.sisajournal.com/news).