제자백가

제자백가: 인간을 말하다 저자:임건순 -목차- 머리말 줄거리 독후감 -머리말- 고대 중국에서는 유독 인간 본성에 대한 철학이 발달했습니다. 예컨대 우리가 잘 아는 성선설과 성악설을 비롯하여 성 선악 혼재설, 성무선악설, 성삼품설 등 그 종류가 매우 다양했죠. 흥미롭게도 그 이유는 춘추전국시대의 정치적 배경과 깊은 관련이 있습니다. 기원전 8세기에서 3세기에 이르는 당시 중국의 수많은 나라는 강력한 패권을 차지하기 위해 치열한 전쟁을 벌이며 격동의 시기를 보냈죠. 그에 따라 각 나라의 왕들은 국력의 신장을 위해 더욱 많은 백성을 다스리고자 했고, 따라서 왕들은 인간의 마음을 설명해줄 수 있는 사상가들을 필요로 했습니다. 인간의 심리를 제대로 파악할 수만 있다면 많은 백성을 효율적으로 다스릴 수 있으리라는 심산이었던 거죠. 이윽고 전국 각지의 수많은 사상가는 저마다의 이론으로 인간을 설명하기 시작했습니다. 이른바 제자백가의 시대, 즉 수많은 학자와 학파들이 비로소 역사의 무대에 등장하게 된 거죠. 오늘날 큰 화두로 남은 성선설과 성악설도 바로 이 시기에 등장한 본성론 중 하나입니다. 대체 그들은 인간을 무엇이라 설명했을까요 인간 본성을 둘러싼 제자백가의 목소리를 한데 담은 이건순의 제자백가: 인간을 말하다입니다. -줄거리- 앞서 소개한 바와 같이 고대 중국의 본성론은 태생부터 정치적인 맥락 속에서 발달했습니다. 그런 의미에서 성선설과 성악설을 정치적으로 해석하는 작업은 매우 흥미로운 대목이 아닐 수 없는데요. 결론부터 말하면 성선설은 피지배자의 논리로, 성악설은 지배자의 논리로 활용되기 쉽습니다. 먼저 성선설의 경우부터 살펴보겠습니다. 성선설의 대표적인 사상가 맹자는 우물에 빠지…
앞서 소개한 바와 같이 고대 중국의 본성론은 태생부터 정치적인 맥락 속에서 발달했습니다. 그런 의미에서 성선설과 성악설을 정치적으로 해석하는 작업…