[이단종교] 여호와의 증인-3

여호와의 증인을 비판한다 (III) 이단사상은 모든 교리에서 발생할 수 있다. 온 몸이 건강해도 간 하나 나빠서 죽을 수 있듯이, 모든 교리가 정상이지만 어느 한 교리가 성경과 그리고 역사적 기독교와 다를 때 이단이 될 수 있다. 죽을 병은 한가지 만으로도 죽을 수 있듯이 한가지의 그릇된 교리만으로도 이단이 된 경우는 얼마든지 있다. 그러나 비교적 한 가지 병은 다른 온갖 병들을 불러 일으키는 것처럼 이단사상이란 한 두 가지에서 출발하였더라도 모든 교리에 퍼져가는 것이 상례이다. 그런데 여호와의 증인의 경우는 온 몸에 암균이 퍼진 환자처럼 모든 교리에 이단사상이 만연한 이단인 것이다. 두 번에 걸쳐 신론을 중심한 여호와의 증인의 이단사상을 밝혔는데 그 중에도 삼위일체론만을 살펴 보았다. 평신도들은 삼위일체교리를 비실질적인 교리로 볼 수도 있다. 칸트도 삼위일체란 실천적 의미가 없다고 말했다고 한다. 그러나 적어도 성경이 가르치는 진리는 우리 편에서 무의미하게 보이는 어느 것도 하나님 나라와 우리 신앙생활에 반드시 필요한 것임을 알아야 한다. 그리고 깊은 의미에서 보면 모두 우리의 신앙생활에 직접 간접적으로 관계가 있음을 알 아야 한다. 바로 삼위일체 교리가 그렇다. 한국 교회는 삼위일체교리를 잘 못 가르치고 있다. 오늘날 교회에서 삼위일체교리를 설명하고 가르치는데 많은 잘못이 있다. 특히 삼위일체를 자연현상 속에서 또는 우리 인간의 삶 속에서 실례를 들어 설명하려는 경우가 많다. 그 중 대표적인 몇가지는 나무 비유, 또는 태양 비유 그리고 같은 한 사람의 직임의 변화를 통한 비유이다. 나무 비유란 나무에는 뿌리가 있고, 가지가 있고, 잎이 있듯이 삼위일체도 이와 같다는 것이다. 그런데 이 비유는 결코 삼위일체를 올바르게 설명한 것이 못된다. 이 설명에 의하면 아버지 하나님이 1\3의 하나님이요, 예수…
나무 비유란 나무에는 뿌리가 있고, 가지가 있고, 잎이 있듯이 삼위일체도 이와 같…