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류석동과 “그리스도의 옷” 신비주의
송두용과 마찬가지로 류석동은 조선 무교회주의의 운동을 적극저으로
보급하던 무교회주의자이다. [성서주선]에 발표된 20편 가까운 그의 글
들은 조선 무교회주의에 대한 일반인들의 이해에 매우 우호적인 영향을
끼쳤단. 그리고 그 자신은 김교신, 함석헌, 송두용을 비록한 기타 여러
무교회주의 동지들과 같이 무교회주의에 충성스럽게 남아 있었다.
그러나 송두용식의 급진적인 무교회주의를 지양하고, 매우 온건한 신앙
주의를 표방하였으며, 몇군데의 무교회주의적 표현을 제외하면 그를 교
회주의자라고 불러도 별로 거부반응이 일어나지 않을 정도로 신앙적이었
고, 성서적이었다. 그것은 그만이 무교회주의자들 가운데 유일하게 영
생의 체험을 한 것이다. 그는 확실히 종교적 체험을 한 사람이며, 하나님
을 체험한 신앙이었다. 그래서 하나님이나, 교회나, 성서나, 성례 등을
함부로 도마 위에 올려놓고 난도질할 수 없는, 두려움과 경외적인 떨림
(nouminose)을 늘 갖고 있었다. 그는 그리스도의 십자가를 직접 보았기
때문이다. 그는 이러한 신앙체험을 다음과 같이 간증하였다.
5월20일은 나에게 특별한 생각과 느낌을 준다. 이 날은 내가 육에서 죽고
영에 들어온 날이다. 과거 몇십년 동안의 자아의 생활에서 버서나 하나님
의 생활로 들어오게 된 날이다. 하나님과 예수 그리스도를 알뿐만 아니라
그에게 나의 존재를 알리게 된 날이다. 물론 나는 이 날에 세례를 받은
것이 안이고 또 벗들 앞에서 이상한 힘을 나타낸 것이 아니다. 홀로 방에
앉아 자기의 죄악에 이때까지 없는 고민을 깨달아 어찔할 줄을 몰라 보통
때와 같이 기도를 하다가 성서를 읽고 성서를 읽다가는 기도를 하고 있을
때 과연 꿈에도 생각지 아니한 일이 눈앞에 전개되었다. 고린도전서 제
1장 30절 후반의 한말 `예수는 하나님께서 세우사 우리에게 지혜와 의와
거룩함과 속죄함이 되셨으니...`가 번개같이 마음 속에 지내가며 눈에는
예수 그리스도…
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