[이단종교] 내가 보는 카톨릭

내가 보는 카톨릭 Ⅰ. 문제 제기. 가톨릭교회는 동방 정교회. 개신교와 더불어 기독교의 3대 교회 전통 중의 하나이다. 하지만 그 조직이나 역사적 전통 및 신학적 체계성과 교회 구조의 세계성으로 해서 그 선교나 신앙의 활동이 활력에 차 있는 교회로 지목되고 있다. 또 역사적으로 보더라도 예수님께서 베드로를 통하여 교회를 세우도록 하신 사실에서 볼 수 있듯이. 초대교회를 구성한 추진력이 그 바탕이 되어 있고 따라서 교회사 2천년의 전 흐름을 지속한 훌륭한 신앙공동체로 승인되고 있는 실정이다. 그러나 그 교회는 6세기에 이미 동방교회와의 분열 조짐을 보이다가 12세기에 이르러 완전히 갈라 섰고. 16세기 초반에는 역시 마틴 루터 (M. Luther) 존 칼빈 (J. Calvin) 및 존 녹스 (J. Knox)가 이끄는 개신교 운동과 필경 결별하는 엄청난 역사적 시련도 겪어야 했다. 그것은 긍정적 가치로 평가되는 면도 있겠고 장차 각기 특수한 공헌 기능으로 상호 보완되는 기능 분담 이론에 적응되기도 하겠지만. 분열 당시의 수치나 증오 및 세계에 대한 교회 이미지 훼손이라는 면에서는 되돌아 보아 불명예스러운 일로 간주하지 않을 수 없다. 하지만 이제 가톨릭교회는 세계 도처에서와 한국 안에서 불의에 도전하는 막강한 정신적 차원의 힘 곧 세계 구원의 선교 작업에서. 엄청난 세력으로 조직화된 세속 세계에 대해 함께 응전하는 동맹자로서 연대를 다지고 함께 출행(出行)하는 일치와 에큐메니칼 협력의 역사적 요청을 묵과할 수 없는 처지에 다다라 있다. 상당한 수준에서 신 릴냅텝대화가 진행되고 WCC (World Counil of Churches)에서는 동방 정교회가 이미 회원으로 있다. 교회간의 거리가 교회와 세속과의 거리처럼 멀었던 수치는 땅 속에 묻어야 할 때가 온 것이다. 그러나 과거는 그대로 묻어 두어서 소멸되는 것은 아니다. 역사는 밝혀지는 것이며 그런 불명예를 낳았 던 상황을 인식하고 그것을 해소하는 끈질긴 과정없이…
던 상황을 인식…