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목차/차례

  1. 1. 연구의 필요성
  2. 2. 연구의 전개방향
  3. Ⅱ. `이단`에 대한 기본적 이해
  4. 1. 이단의 정의
  5. 2. 이단 발생의 원인
  6. 3. 이단 분별의 기준
  7. 4. 이단의 공통점
  8. Ⅲ. 이단 정명석(JMS) 집단과 30개론 비판
  9. 1. 생성배경
  10. 2. 교리 및 주장
  11. Ⅳ. 정명석(JMS) 교리에 대한 올바른 대응 : 정통기독교적 교리에 의해
  12. 1. 올바른 성경관에 의한 대응
  13. 2. 올바른 메시아관에 의한 대응
  14. 3. 올바른 역사관에 의한 대응
  15. 4. 올바른 종말관에 의한 대응
  16. 5. 기독교가 비과학적이라는 데 대한 대응
  17. Ⅴ. 맺음말
  18. 참고문헌
  19. 주석
  20. I. 머 리 말

본문/내용

1. 연구의 필요성

 `그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여 도 믿지 말라`(마24:23) 예수께서 제자들에게 말세의 징조를 말씀하실 때 `자칭` 그 리스도라는 자가 나타난다고 하셨다. 예수께서 이 말씀을 하신 후 약 2천년이 지나 는 동안 실제로 나타나 `자칭` 그리스도라 하는 자들이 많이 나타났다. 우리나라에 도 `자칭` 그리스도라고 하는 자가 이끄는 이단 집단 (주1)들의 활동은 심각할 정도이다. 그 중에서 정명석(JMS) (주2) 집단은 주(主)활동무대를 캠퍼스로 삼고 있다. 그것은 아마도 대학생이 차지하는 비중 때문일 것이다. 대학생들은 사회 모든 분야 에 그들의 사상을 전할 수 있고, 앞으로 한국 사회와 세계를 변화시킬 수 있는 실 제적인 자원이다. 경북대학교의 경우 한 때 `물꼬`, `한울회`라는 이름으로 봉사분과 에서 활동하다가 현재는 `BOB`(Best Of Best)라는 이름으로 활동 중이다. 이들은 총동아리 연합회 종교분과에 속하여 환경운동 등을 통해 학생들에게 접근하기도 한 다. `영동교회`, `수성교회`란 이름으로 캠퍼스에 광고를 내어 학생들에게 접근한다. `기독교`의 이름으로 접근하여, 사람들이 의…



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I D : kgtc******
Date : 2022-12-11
FileNo : 22121349

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