A+ 서평 노자의 도덕경을 읽고 나서

노자가 자신의 생활체험과 왕조의 흥망성쇠, 백성의 안위화목을 거울로 삼고 그 기원을 밝혀 도와 덕을 상하판으로 나누어 낸 책이 도덕경이다. 도덕경은 여유 있게 욕심내지 않고 아무쪼록 느긋하게 살아갈 것을 권하는 책이다. 부드러움이 능히 강함을 이기며 밝음보다 어둠이 더욱 강력하다는 것을 역설한다. 승리와 경쟁을 위해 앞에 있기 보다는 양보하여 뒤에 있기를, 또한 위에 군림하기 보다는 낮은 자세로 임할 것을 권하고 있다. 또한 틀에 박힌 우리의 모든 고정관념과 일체의 구속과 속박 상식을 뛰어넘어 어디까지나 자유자재와 창조적 사고방식을 강조한다. 인위와 꾸밈 수식을 버리고 자연과 소박함으로 복귀해야 하며, 속도 대신 유장함?을 주장한다. 또한 자기 과시의 수단이 아니라 자기 삶의 지혜로서의 지식을 추구하기를 주문한다. 노자가 살던 춘추시대는 무력이 끊이지 않았고, 사회의 예의 윤리가 붕괴된 상태였다. 노자는 인간사회에서 분쟁이 끊이지 않는 것은 모두 성인이나 예의 법령 욕망 지혜 등 인위적이며 작위적인 정책이나 조치 때문이라고 설파 하였다. 노자의 사상이 인의예지를 중시한 공자의 사상과 대립된다고 설파하는 학자들도 있다. 그러나 인천교육대학원 안성재 교수는 아래와 같이 이야기 하며 노자의 사상과 공자의 사상이 상충되지 않는다고 주장한다. 안 교수는 노자와 공자의 사상이 대치된다는 기존 해석에도 이의를 제기했다. 노자와 공자 모두 법치(法治)보다는 덕치(德治)를 중요하게 여겼고 윗물이 맑으면 아랫물이 맑다고 믿었다는 점에서 공통점이 적지 않다는 것이다.