우리나라 전통 사회복지역사에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오

우리나라 전통 사회복지역사에서 계승할 점이 무엇인지 제시하시오 전통사회 상부상조 제도와 협동관행에 반영된 복지이념 상부상조 제도나 복지관행들에 나타난 복지이념을 다음과 같은 차원들로 나누어 고찰해 볼 수 있다. 첫째는 제도나 관행들을 조직하거나 운영한 주체가 누구였느냐는 것이다. 이 차원 의 분석은 전통사회 상부상조제도 및 복지관행들이 주민들의 자발적인 의지로부터 유래한 것인지 아니면 외부로부터의 압력이나 강제에 의해 유래한 것인지를 밝혀주는 중요한 단서 가 될 수 있다. 다음으로 상부상조 제도 또는 복지관행을 통해 도움을 주고받은 인적 범위 가 어디까지였는가 이다. 이 차원은 특정의 기제가 서비스 대상 면에서 어느 정도 폐쇄적이 었는지 또는 개방적이었는지를 알 수 있게 해준다. 세 번째의 차원은 각각의 제도와 관행들 이 취급한 위험이나 사고, 사건들이 무엇이었는가 이다. 이 차원은 특정의 기제가 서비스 제공에 있어서 어떤 문제에 대한 해결이나 보호를 제공했는가 라는 위험의 포괄성을 보여준 다. 네 번째의 차원은 각각의 제도와 관행들에 의해 어떤 내용의 급부나 서비스가 제공되었는가 하는 것이다. 다섯 번째의 차원은 제도나 관행들이 각각 어떤 재원조달방식을 취했는 가 이다. 여섯 번째 차원은 재원조달과 급부제공 측면에서 각각의 상부상조 제도나 협동관 행들의 운영원리가 무엇이었는가 하는 점이다. 여기에는 원조와 보험 양자가 있다. 원조는 자선으로서 반대급부를 염두에 두지 않은 일방적인 자원의 이전을 의미한다. 반면 보험은 호혜성의 원리에 따라 이루어진 쌍무적인 자원의 이전을 의미한다. 상부상조 제도들이나 협동관행들은 대부분 이웃이나 동네 차원에서 자발적으로 조직되고 운 영되었다. 일부 동계나 향약의 경우에는 성원들이 반강제로 가입되는 경우도 있었으나 대부 분의 계와 향약, 그리고 협동관행이나 원조관행의 경우에는 가입에 있어서 자발성이 존중되 었다. 사회 구성원들에게 있어서 특정 상부상조 제도나 협동관행에의 가입은 공동체 내에서 …
…