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한국사 9-1 사림세력의 등장과 민족의 시련. 1. 사림의 진출과 사화 1) 훈구와 사림 훈구파 성립 : 조선 초기에 국가의 정치, 경제, 문화 등을 주도한 계층 고려 말 급진파사대부로서, 새 왕조 건국을 주도한 개국공신들과 그 후 몇 차례 의 정변으로 정계를 차지한 공신들이 바탕이 되어 형성. 성격 : 조선초기의 관학파의 학풍을 계승 중앙의 권력을 바탕으로 향촌사회를 장악 부국강병과 민생안정을 도모하여 문물제도 정비에 크게 기여하였음. 그 외 : 높은 관직과 함께 많은 토지와 노비 소유 상공업의 이익을 독점하여 부귀영화를 누림 국가적 사업에 적극 참여하여 공적을 남기기도 함 성리학을 신봉하면서도 전례와 사장에 능한 일종의 어용학자 부국강병과 민생안정에 도움이 되면 다른 사상이라고 해도 비교적 포용적인 입장 훈구파 사림파 사림파 성립 : 고려 말 정몽주, 이색, 길재와 같은 온건파 사대부에 근거를 둠 건국 초기에 급진파사대부의 정치적공격을 피하여 지방에 내려가 후진양성하 고, 학문에 몰두한 재야의 학자들 15세기 중반이후 영남과 기호지방을 중심으로 성장 특성 : 향촌 자치를 내세웠고, 도덕과 의리를 바탕으로 왕도정치를 강조 지방의 유향소나 향청을 통해 영향력을 행사 지방의 중소지주층에 속하며, 경학에 뛰어난 신진 사류들로 훈구세력의 비리에 대한 현실비판적 경향을 나타냄 성리학의 명분론적 원칙에 철저하여 다른 사상을 이단으로 배격 구분 훈구파(관학파) 사림파(사학파) 연원 급진개혁파(정도전, 조준, 권근) 온건개혁파(정몽주, 이색, 길재) 집권시기 15세기(훈구파) 16세기 이후(사림파) 출신 성균관, 집현전을 통해 성장 서원, 향교를 통해 성장 정치 중앙집권과 부국강병 향촌자치, 의리와 명분 중시 이상군주 왕도정치를 바탕으로 한 패도정치 도덕과 의리 중심의 왕도정치 지향 사상 성리학 이외의 타 사상에 관대(불교, 도교인정) …



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I D : comm***
Date : 2017-04-03
FileNo : 17042280

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