성서개론

REPORT 김승민 성서개론 요약 구약성서와 마찬가지로 신약성서도 여러 저자에 의해서 오랜 기간에 걸쳐 기록된 책들이 오래고 또 복잡한 역사를 통해서 집성되어 이루어졌다. 신약성서 역시 고스란히 하늘에서 기록되어 사람에게 떨어진 것이 아니고, 또는 하나님께서 어떤 사람들에게 불러 주어 기록하게 하신 것도 아니다. 그리스도 교회는 본래 신약성서를 가지지 않고, 아니 그것이 아직 없는 상태에서 출발하였다. 구약시대의 계시에 뒤이어 “마지막 때에 아드님을 통하여” 말씀하셨다. 다시 말해 최종적이고 가장 효과적이며 또 가장 거창한 사건을 역사 속에서 일으키셨다. 임마누엘 곧 하나님이 우리 인간과 같이 계시는 놀라운 사건이 마지막 때에 우리에게 주신 하나님의 계시오 말씀이었다. 구약의 예언자들을 통해서 약속하셨던 대로 메시야가 나타나 땅에서 33년 동안 사시며 착한 일과 놀라운 일을 하시고 마침내 죽으시고 부활하시고 승천하시는 사건이 역사 속에 일어났다. 육체를 입으신 하나님의 아들 예수 그리스도의 입에서 나오는 말씀뿐만 아니라 그 사건의 부분 부분의 하나도 남김 없이 인간들을 향한 하나님의 말씀을 수밖에 없다. 그러면 어떻게 되어서 교회가 오랫동안 구약성서만을 가지고 만족할 수 있었고, 그러다가 어찌하여 신약성서가 기록되게 되었으며, 또 그리스도인들이 쓴 많은 책들 중에 유독 27권만이 신약성서에 포함되고 기독교 경전으로 채택되었겠는가 하는 것이 우리의 문제이다. 초대 그리스도인들은 이미 정경을 가지고 있었다. 구약성서는 그들의 신앙과 생활의 표준이 되는 정경이었다. 그러므로 그들은 또 다른 성서가 있어야 한다는 생각을 가지지 않고 살았다. 그들은 구약성서에서 하나님의 계시를 보았고 하나님의 활동과 그리스도에 대한 약속을 찾아낼 수 있었다. 구약…
초대 그리스도인들은 이미 정경을 가지고 있었다. 구약성서는 그들의 신앙과 생활의 표준이 되는 정경이었다. 그러므로…