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정상화 원리의 연구를 읽고나서
□ 저 자 : 나카조노 야스오
□ 출판사 : 창지사
정상화(normalization) 원리는 장애인 복지의 가장 기본적인 이념이다. 정상화라는 개념은 1950년대 후반 덴마크에서 정신지체장애인 부모들이 자기 자녀들이 수용소와 같은 집단시설에서 생활하는 것을 보고 충격을 받아 정부에 개선을 요구하는데에서 비롯되었다. 1959년 덴마크의 정신지체인법이 만들어지게 되었다.
정신지체인을 가능한 한 최대로 정상적인 생활조건에 가깝게 생존하도록 하는것이라고 명시하고 있다. 스웨덴 등 이웃 유럽 국가를 거쳐 미국으로 건너가게 되어 탈시설화, 사회통합, 사회적 역할의 가치화 등에 깊은 영향을 주었고 울펜스번거에 의해 확고하게 정립되었다. 정상화 원리의 실천은 각 나라의 경제적, 사회적, 배경에 따라 방법론상에 따른 약간의 차이는 있으나 같은 방향을 지향하고 있다고 할 수 있으며 특별한 사상이 아니라 보편성을 가고 있다는 것을 나타내고 있다. 따라서 정상화 원리는 외국에서 탄생한 사상으로서 문화가 상이한 나라에는 맞지 않는다고 할 수 있지만 전술한 기본적인 공통개념은 모든 나라에 있어서 현실화 되고 지켜져야 할 것이다.
미국 정상화원리의 영향을 받은 영국 정상화원리가 독자적인 표현으로서 발표된 것은 1980년의 토웰 등이 간행한 보통생활에서이다. 보통생활 이란 장애인도 도심에 있는 보통주택에서 살고, 비장애인과 같은 선택의 기회를 가지며 장애인이 아닌 지역사회의 사람들과 평등하게 생활하는 것을 의미한다.
1) 서비스 이용자들은 지역사회에 거주하면서 동네, 학교, 직장, 가게, 레크리에이션센터나 교회에서 그들의 존재를 다른 보통사람들과 같이 보장받아야 한다.
2) 지역주민들이 서비스 이용자들의 특수한 상황과 조건을 이해하여 이용자가 자신의 욕구에 따라 일상생활의 사소한 일뿐만 아니라 누구와 같이 살며 어떤 종류의 일을 할 것인가와 같은 중요한 일에 이르기까지 모든 일을 선택함에 있어서 지역사회의 지원을 받을 수 있도록 원조해야 한다.
3) 서비스 이용자들이 의존성을 현저하게 감소시킬 수 있는 기술이나 소양 혹은 다른 사람들이 중요하다고 인정하는 특성을 개발하는 등 일반 사회생활을 영위하는데
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4) 서비스 이용자들이 활동, 거주, 의상 또는 언어의 사용에 관하여 스스로 선택하는 것이 결국은 이들(예를 들면 장애인)의 발전에 도움이 된다고 인식시켜야 하며, 이용자들은 시민으로서의 사회적 평판이나 인식 등을 지속적으로 높여나가야 한다.
5) 서비스 이용자들이 가족, 이웃, 직장동료 그리고 필요하다면 인간관계를 확대할 수 있도록 지원함으로써 이들이 자신이 속한 지역사회 내의 생활에 원활하게 참여하도록 해주어야 한다.
인 생화리듬과 패턴을 강조 하였다.
정상화원리는 불행하게도 정신지체 관련 분야 외에는 잘 알려지지 않았고, 이 원리가 복지의 질적 향상을 위해 매우 유용한 것이라고 알려져 있는 곳에서도 광범위하게 수용되지 못하고 있는 실정이다. 요즈음 사회복지 분야에서 일하고 있는 사람들이 “정상화”라는 용어를 사용하지만 아직 막연하고, 피상적인 방법으로 사용하고 있는 것 같다.
정상화원리의 목표는 장애인의 권리와 평등을 보장하는 것이다. 이것을 실현하기 위해서 사회복지서비스와 대인서비스가 구체화되어야 한다. 서비스의 중심이 되는 지역사회보호도 경제적 효율성을 위해 실시되는 것이 아니라 권리와 평등이라는 정상화원리를 근거로 하여 실천되어야 할 것으로 본다.
읽기전부터 어렵다는 부담감 때문에 책이 이해되지 않고 먼 나라 얘기라 생각되어졋지만 원장님의 설명으로 인해 너무 어렵게 생각하고 있었다는 생각이되었으며 정상화의 원리에 대해 이해 하게 되었다. 현재 우리기관이 이미 진행되고 있었던 부분이였다. 자신의 욕구에 의한 자신의 표현에 의하여 모든 서비스를 제공 하고 결정 하도록 하고 있으며 사회에 나가기 위한 여러 가지 훈련과정중에 있는것이다. 정상화가 되기위해 거주인과 모든 교사들이 열심히 노력하고 있다는 사실이다.
모두가 정상화원리의 책을 읽고 이기관의 비젼 그리고 나아가야할 길을 바로 찾아 함께 나아 갔으면 좋겠다. 독후감으로 마무리를 하지만 몇 번이고 읽어 내 머릿속에 정상화의 원리를 심어둬야 할듯 하다.