본문/내용
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노자
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목 차
제 1장. 노자의 생애
제 2장. 노자의 사상
문제점과 그 극복
제 3장. 노자 사상의
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그의 생애에 대한 주된 정보원 :
사마천이 쓴〈사기〉의 노자전(老子傳)
노자는 그 역사적 중요성에도 불구하고 자료가 매우 희박
→ 사마천은 노자가 은군자였음을 그 이유로 제시
제 1장 노자의 생애
1. 노자전 2 성인으로서의 전설
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제 1장 노자의 생애
1. 노자전 2 성인으로서의 전설
성 이(李). 자 담(聃). 이름 이(耳). 노담(老聃)이라고도 한다.
출생: 기원전 604년(추정). 중국 초나라 허난성 고현 출생.
사망: 기원전 6세기~기원전 4세기로 추정.
‘노자전’에서의 노자
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제 1장 노자의 생애
1. 노자전 2 성인으로서의 전설
주나라의 쇠퇴를 한탄하고 은퇴할 것을 결심한 후 서방(西方)으로 떠났다.
그 도중 관문지기의 요청으로 상하(上下) 2편의 책을 써 주었다고 한다.
이것을 《노자》라고 하며 《도덕경》(2권)이라고도 하는데, 도가사상의 효시로 일컬어진다.
그러나 이 전기에는 의문이 많아,
노자의 생존을 공자보다 100년 후로 보는 설이 있는가 하면,
그 실재 자체를 부정하는 설도 있다.
‘노자전’에서의 노자
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제 1장 노자의 생애
1. 노자전 2 성인으로서의 전설
‘성인’으로서의 전설
노자의 어머니는…
2. 도는 유무(有無)를 겸한 말이다.
3. 도는 이름(名)이 없다.
4. 도의 작용은 의지가 있는 것이 아니고 단지 스스로 그러할 따름
지는 동일한 근원에서 나왔고 이름만 다를 뿐,
다같이 오묘한 것이라고 일컬을 수 있다.
오묘하고 또 오묘한지라 온갖 미묘함이 비롯되는 문(問)이다.”
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道
제 2장 노자의 사상
1. 道 2. 無爲 3. 小國寡民
3. 도는 이름(名)이 없다.
: 도는 만물의 원리의 총체다. 그런데 사물의 원리는 사물의 변화에 따라 변화하므로, 도 역시 변화할 수밖에 없고 따라서 규정할 수 없는 것이다.
“나는 그 이름을 모르는데, 그것의 자(字)를 ‘도(道)’라고 하고, 억지로 ‘위대한 것(大)’이라고 이름한다.”
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道
제 2장 노자의 사상
1. 道 2. 無爲 3. 小國寡民
4. 도의 작용은 의지가 있는 것이 아니고 단지 스스로 그러할 따름
(自然如此)이다.
“사람은 땅을 본받고, 땅은 하늘을 본받고,
하늘은 도를 본받고, 도는 스스로 그러함(자연)을 본받는다.“
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無 爲
제 2장 노자의 사상
1. 道 2. 無爲 3. 小國寡民
문자 그대로의 뜻은 “행함이 없다”
정확한 뜻은 “일부러 행하지 않음으로써 행한다.”라는 뜻
결국 만물의 법칙인 “도(道)”를 실천하는 방식이자 최상의 삶의 형태를 말함
노자철학, 혹은 도가철학에서 주장하는 최상의 행동규범
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無 爲
제 2장 노자의 사상
1. 道家 2. 無爲 3. 小國寡民
무위의 방식을 따라 도를 실현한 상태. 즉,
모든 것이 순리대로 흘러가 일이 이루어지는 상태
자연(自然)
無爲自然 = “무위하면 자연한다.”
제 2장 노자의 사상
1. 道 2. 無爲 3. 小國寡民
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無 爲
제 2장 노자의 사상
1. 道家 2. 無爲 3. 小國寡民
反者, 道之動 (반자, 도지동) : 되돌아오는 것이 도의 움직임이다.
物極必反 (물극필반) : 만물은 극에 달하면 반대로 움직인다.