루돌프 슈타이너-슈타이너 교육사상에 기초한 독일 발드로프 학교-

Ⅲ. 슈타이너 사상의 인식론적 출발점
어린 시절부터 인간의 인식 한계에 대한 예민한 관심을 전개시켜온 슈타이너가 출발하는 사고의 출발점은 20세기 자연과학 시대의 인식론적 한계이다. 그러나 그 한계를 넘어서서 더 높은 세계의 인식에 도달하려는 그의 노력은 결코 예전의 신비적 종교나 밀의적인 방법이 아닌 바로 그 자연과학적인 명확성과 사실의 경험에 근거한 방법론이기를 원했다. 즉 `정신과학적` 방법론인 것이다. 칸트에게서부터 출발하여 헤르바르트를 거치고 피히테와 헤겔, 쉴러 그리고 가장 크게는 괴테에게서 영향을 받은 그가 해결하고 싶었던 문제는 바로 칸트에 의해서 그 접근이 부정된 세계의 본질, 물 자체(Dinge an sich), 슈타이너의 개념으로는 ‘더 높은 세계“, ”신적인 세계’, “정신적 세계”에 도달하는 것이다. 그에 따르면 인간의 정신은 그 세계에 도달할 수 있는 능력을 가지고 있고 예전에 자연과학자들이 했듯이 정신과학자들도 세밀한 단계들과 방법들을 통해서 그 인식의 세계를 밝힐 수 있다는 것이다.

Ⅳ. 인간의 세가지 본성
① 인간의 신체적 본성 :
인간은 그의 육체적 본성을 통해서 광물과 식물 그리고 동물과 같…(생략)