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걸어다니는 철학

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자료설명

걸어다니는철학_WalkingPhilosophy

목차/차례

  1. 그림설명---칸트의 산책모습
  2. 서 문
  3. 1.세계를 어떻게 볼 것인가?
  4. 이 책을 읽는 분을 위하여--철학이란 무엇인가?
  5. 왜 철학을 하는가?
  6. 사회를 어떻게 볼 것인가?
  7. 사람은 왜 사는가?
  8. 철학과 과학 그리고 사람
  9. 철학을 어떻게 공부할 것인가?
  10. 2.철학의 역사
  11. 고대의 철학
  12. 중세의 철학
  13. 근대철학
  14. 현대철학
  15. (1)현대철학의 입구
  16. (2)민족주의시대에서 제국주의시대까지의 철학
  17. (3)1,2차 세계대전과 20세기 철학
  18. (4)마르크스주의
  19. (5)실용주의
  20. 3.철학이 문제로 하는 것은 무엇인가?
  21. 철학의 4가지 근본문제
  22. (1)존재론
  23. (2)인식론
  24. (3)인간론
  25. (4)가치론
  26. 현대철학의 여러 문제
  27. 4.철학은 어떤 성질을 가지고 있는가?
  28. 철학이 가지고 있는 3가지 성질
  29. (1)철학은 하나 하나 그 뿌리를 따지려 합니다.
  30. (2)철학은 전체성을 토대로 하고 있습니다.
  31. (3)철학은 모든 것을 비판하려는 성질이 있습니다.
  32. 철학적 자세란 무엇인가?
  33. 존재하는 모든 것은 모순[대립]되어 있다.
  34. 정신에 대한 잘못된 생각
  35. 5.변증법이란 무엇인가?
  36. 대립[모순]이란 무엇인가?
  37. 대립과 모순은 어떤 차이점이 있는가?
  38. 매개와 연관
  39. 헤겔에게서 보여진 세 가지 법칙
  40. 대립물의 상호침투의 법칙(제1법칙)
  41. 대립과 인간관계
  42. 이자와 상호침투
  43. 진리와 오류의 상호전화
  44. 인식은 거울과 같은 성질을 가지고 있다
  45. 질과 양의 상호전화의 법칙(제2법칙)
  46. 질과 양의 관계
  47. 매개로 본 질의 변화
  48. 질양의 상호전화의 법칙
  49. 조직에서의 질양법칙
  50. 부정의 부정의 법칙(제3법칙)
  51. 부정의 부정의 법칙은 변증법의 기본법칙
  52. 역사는 부정의 부정이다
  53. 부정의 과학사
  54. 방법에는 여러 가지가 있다.
  55. 전체를 분석하는 부정의 법칙
  56. 6.인간과 사회의 변증법
  57. 인간과 자연 그리고 사회
  58. 인간과 자연의 변증법
  59. 인간은 역사를 창조한다
  60. 역사의 원동력은 무엇인가?
  61. 관념론적 역사관은 무엇이고 유물론적 역사관은 무엇인가?
  62. 소유란 무엇인가?
  63. 권력이란 무엇인가?
  64. 이데올로기란 무엇인가?
  65. 가족과 가족제도에 대하여
  66. 질서와 규범
  67. 국가란 무엇인가?
  68. 종교와 예술의 공통점과 다른 점
  69. 형식논리학과 변증법적 논리학
  70. 주요철학도서 해제(解題)

본문/내용

이 책에서는 일단 ‘세계를 알 수 없는 것’이라고 하여 우리를 혼란스럽고 어렵게 하였던 관념론 철학은 배제하고 ‘세계는 알 수 있다’는 것을 전재로 하는 실천 철학, 곧 우리가 걸어다니는 생활 속에서 시작하고 있습니다. 때문에 모든 철학적 문제가 알 수 없는 하늘에 떠다닌다거나 옛날 이야기처럼 들린다거나 꿈속에서 볼 수 있는 아련한 것들이 아닌 바로 우리 생활 속에서 일어나는 것이 될 것입니다. 그렇기 때문에 어떤 입장의 철학보다도 객관적 입장에서 세계를 바라보게 될 것입니다. 그리고 눈에 보이는 것을 변화시키는 것은 하나님이 아닌 바로 인간 자신임을 알게 될 것입니다.
다시 말하여 초등학교 바른 생활 책에서 종종 등장되는 안데르센의 동화 ‘벌거숭이 임금님’ 은 우리에게 시사하는바가 크다고 할 수 있습니다. 실제로 옷이 없었기 때문에 보이지 않는 다고 어린이들은 정직하게 말하였던 것입니다. 아이들에게는 그렇게 거짓말할 두뇌가 없습니다. 신하들도 거짓말을 하였지만 아이들은 정직하게 “임금님이 벌거숭이다!” 라고 말하였습니다. 오히려 신하들이나 임금은 현명하기 때문에 본대로 말하지 못하고 거짓말을 하였던 것입니다. …



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I D : qqad******
Date : 2015-06-27
FileNo : 16200362

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