본문/내용
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*인간 내부의 도덕적 본성과, 외부의 천명을 어떻게 증명을 할 것인가에 대한 전환점
1.불교의 유입
2.서양 과학의 유입
*양수명의 의욕관(그의 저서 ‘동서문화와 그 철학’)
1)의욕향전(意慾向前): 서구의 문화를 말함
2)의욕지중(意慾持中): 조화, 안분, 지족, 과욕, 섭생, 중용 등을 중시, 중국의 문화를 말함
3)의욕향후(意慾向後): 인도의 문화를 말함
*객관식문제: 장군매가 말한 인생관의 특징이 아닌 것은?
정답: 분석적
*과학과 인생논쟁을 촉발시킨 사람: 장군매
4.인생관의 특징
첫째. 과학은 객관적, 인생관은 주관적(증명이 불가능하고, 학파마다 내용이 다름)
*인생관파와 현학파가 과학과 철학논쟁에서 처음에 대립되었으나, 후에는 진덕수와 이대조로 대표되는 유물사관파가 논쟁에 참여
일본의 ‘탈아입구’
-아시아를 벗어나, 서구화하는 것을 말함, 일본은 메이지 유신을 통해 아시아중 가장 먼저 서구화 됨.
‘아시아(아세아 亞細亞)’
-마테오 리치가 처음 사용
-‘아’라는 의미는 버금간다는 의미: 동양을 폄하하는 의미를 지닌다고 생각함
(맹자를 흔히 ‘아성…