본문/내용
1. 예배의 각 요소에 관한 의미 고찰
예배의 각 요소를 살펴보아야 하는 이유는 예배의 각 요소들의 의미와 실행 방법을 제대로 이해하지 못한 채 맹목적인 행위가 자주 일어난다고 보기 때문이다. 예를 들면, 찬송이나 기도를 의미 없이 하거나 설교이전의 순서를 설교를 듣기 위한 준비과정으로 이해하는 것, 성가대의 찬양을 회중들에게 보이기 위한 것으로 이해하는 등 각 순서 가지는 본질적 의미를 파악하지 못하고 형식적인 행위를 말한다. 그러므로 각 순서를 잘 이해하고 바른 예배를 드려야 하겠다.
(1) 예배로의 초청
예배는 하나님께서 인간을 초청하실 때 비로소 가능한 것이다. 다시 말해, 모든 예배는 인간이 아니라 하나님의 주도권에 의해 이루어진다는 것이다. 예배는 이러한 하나님의 초청에 인간이 순종으로 반응하는 것이다. ‘예배로의 초청’의 의미를 하나님이 우리를 지금 이곳으로 예배하도록 초청하셨다는 것을 알리는 것으로 보는 것이다.
위와 같이 하나님의 명령에 따라 예배자로 부름 받았음을 선언하는 순서로서 말씀을 낭독하는 것으로 시작한다. 개혁교회의 예배 모범을 따르면, 칼빈과 같이 시편을 낭독하였고 이는 묵도 이후에 낭…
참고문헌
<국내서>
- 김득룡.「현대교회 예배학신강」. 서울: 총신대학교 출판부, 1992.
- 김영규.「엄밀한 개혁주의와 그 신학」. 서울: 하나, 1998.
- 김영규.「조직신학편람Ⅰ」. 서울: 개혁주의성경연구소, 2000.
- 김석한.「개혁주의 예배신학 개론」. 서울: 양서원, 1997.
- 김향주.「개혁주의 신앙 고백집」. 서울: 개혁파조직신학회, 2000.
- 이정현.「개혁주의 예배학」. 서울: 성경신학대학원대학교 출판부, 2001.
- 정장복.「예배학 개론」. 서울: 예배와 설교 아카데미, 2000.
<번역서>
- 랄프 마틴. 오창윤 역.「초대교회 예배」. 서울: 은성출판사, 1993.
- 로버트 G. 레이번. 김달생, 강귀봉 역.「예배학」. 서울: 성광문화사, 1982.
- 판 도른. 안재경 역.「예배의 아름다움」. 서울: 학생신앙운동, 1994.
- 토마스 레쉬만 편. 정장복 역.「웨스트민스터 예배모범(장로교 예배의 뿌리)」. 서울: 예배와 설교 아카데미, 2002.
<기타>
- 이광호 목사의 강의안 ‘공예배의 회복’