바울의 예수 그리스도에 대한 사상

바울의 논증에는 하나의 영원한 진리가 있다. 그 진리란 이런 것이다. 인간은 자기 자신을 자유롭게 할 수 없는 어떤 상황에 처해 있다. 인간은 죄의 지배하에 있다. 인간은 어쩔 수 없이 죄에 붙잡혀 있다. 이러한 상황에 그리스도께서는 절망적인 상황을 쳐부수고 해방이라는 새로운 요소를 가져다 줄 수 있는 힘을 가지고 들어오셨다. 인간은 어쩔 수 없이 절망적인 죄에 얽매어 있었다는 것과 그리고 그리스도께서는 그런 비극적이며 무력한 상태에서 인간을 해방시켰다는 것은 사실이다. 예수 그리스도를 통해서 죄인인 인간은 의롭게 될 수 있었다. 바울이 말하고자 하였던 것과 같이 아담의 죄는 인간을 죄인으로 만들었고 그리스도의 거룩하심은 인간을 거룩하게 만들 수 있었다. -------------------------------------------------------------------- 그리스도인은 하나님의 가족의 양자가 되었다고 바울이 말했을 때, 그는 이런 모든 것을 생각했던 것이다. 그리스도인은 새로운 아버지, 즉 하나님을 가지게 되었다. 그리스도인의 가족도 그와 함께 모두 포함되었다. 약속은 그의 자녀들에게도 역시 미쳤다. 그의 과거의 생활은 폐기되었으며, 과거의 죄로부터 깨끗해진 새로운 시작, 새로운 출발이 그에게 주어졌다. 그는 하나님의 은혜와 부요의 완전한 상속자가 되었다. 그는 하나님의 모든 성도들과 친척이 되었다. 이 양자 결연의 묘사에는 또 하나의 놀라운 사실이 첨가되어 있다. 종교를 법적인 용어로, 그리고 그리스도인을 단지 하나님의 율법을 만족시킬 의무를 가진 자로만 생각하는 한 그리스도인과 하나님과의 관계는 언제나 노예와 주인, 그리고 죄수와 재판관과의 관계이며, 소원과 공포감에 억눌린 관계일 수 밖에 없는 것이다.