동서양사상의 원류

Ⅱ. 동양 윤리 사상의 전개

1. 성리학 : 인격완성(성인)목적, 위기지학
→ 격물치지, 존양성찰 : 선한 본성은 기르고, 나쁜 생각은 물리치자.
① 이 : 완전, 이상, 참모습, 선 : 순선무악, 순일무잡
② 기 : 불완전, 현실, 선악 : 가선가악, 정편청탁
⇒ 기를 통해서 이를 실현 : 이(근본) → 기(현실) → 이(이상)

2. 도가 : 서민 윤리
① 도교 : 민간신앙과 결함, 서민·민중의 정서 <공과격 → 인과응보사상>
② 청담 : 개인주의 성격 극대화

3. 불교
① 대승불교 : 일체 중생의 개도·연기 강조 + 자비 = 보살행
ⓐ 교종 : 교리, 경전 - 화엄종, 천태종 : 귀족적
ⓑ 선종 : 깨달음, 돈오 강조 - 참선, 수양 : 서민적
② 소승불교
③ 교선 일치 노력
ⓐ 원효 : 일심, 화쟁, 원용회통 : 불교의 대중화
ⓑ 의천 : 왕족 출신, 전제정치 옹호, 교외선내 : 내외 겸전 ⇒ 천태종 <교 중심으로 선 화합>
ⓒ 지눌 : 선-마음, 교-말씀[선 강조] : 점혜쌍수, 돈오[선]점수[교]
최씨 무신정권 옹호 ⇒ 호국불교(조계종) : 원 침략시

※ 이황과 이이
① 이황 : 이기론 [교육자: 이상적] 이와 기 둘 다 작용, 이기호발설
② 이이 : 오로지 작용하는 것은 …