¥±. ±¸Á¶ÁÖÀÇ ¼º¼ºñÆò(Ï°ðãñ«ëù á¡ßöÝëøÄ)¿¡ ´ëÇÑ °íÂû(ÍÅóÌ)
1. ±¸Á¶ÁÖÀǺñÆòÀÇ Á¤ÀÇ
±¸Á¶ÁÖÀÇÀû ºñÆòÀº ¹®ÇÐÀûºñÆòÀÇ ÇÑ ÇüŶó°í »ý°¢µÇÁö¸¸ Ãë±Þ´ë»óÀº ÁÖ·Î º»¹®ÀÇ Ç¥Ãþ±¸Á¶°¡ ¾Æ´Ï¶ó, ±×°ÍÀº ¿ÀÈ÷·Á ¡°Ç¥Ãþ±¸Á¶(øúöµÏ°ðã)¡±¿Í ¡°½ÉÃþ±¸Á¶(ä¢öµÏ°ðã)¡±»çÀÌÀÇ °ü°è¿¡ ÃÊÁ¡À» ¸ÂÃß°í Àִµ¥ ½ÉÃþ±¸Á¶(ä¢öµÏ°ðã)¶õ º»¹®ÀÇ ¹èÈÄ, Ãø¸é, ÁÖº¯¿¡ ¾Ï¾Ï¸®¿¡ ¶Ç´Â ¹«ÀǽÄÀûÀ¸·Î ±ò·ÁÀÖ´Â ±¸Á¶ÀÌ´Ù. ±¸Á¶ÁÖÀǺñÆòÀº ¾î¶² Á¡¿¡¼ ÇØ´ç º»¹®À» »êÃâÇÏ°í ÀÖ´Â ±¤¹üÀ§ÇÑ ³»ÀçÀû ±¸Á¶¸¦ ¹àÈ÷·Á ÇÑ´Ù.
ÀÌ ±¸Á¶´Â º»¹®°ú µ¶ÀÚ»çÀÌ¿¡¼ µ¶ÀÚ°¡ µ¶¼ Áß¿¡ »ý°Ü³ Ä¿¹Â´ÏÄÉÀ̼ÇÀÇ °á°úµéÀ» ±âÈ£(codes)·Î Ç¥ÇöÇÑ °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼ ±¸Á¶ÁÖÀÇÀÚ´Â º»¹®ÀÇ ÀúÀÚ°¡ µ¶ÀÚ¿¡°Ô ¹«¾ùÀ» ¸»ÇÏ·Á°í ÇÏ´Â Áö¸¦ ¾Ë±âÀ§Çؼ Ç¥Ãþ±¸Á¶¸¦ ÆľÇÇÏ°í º»¹®ÀÇ ³¹¸»µéÀÇ ¿ø·¡ ¶æÀ» ÆľÇÇÏ´Â µ¥ °ü½ÉÀÌ ¾ø°í º»¹®ÀÇ ±âÈ£ ¹× ºÎÈ£¸¦ Ç®¾î¼ ½ÉÃþ±¸Á¶¸¦ ºÐ¼®ÇÏ¿© ³¹¸»µé »çÀÌÀÇ °ü°èÀÇ Àǹ̸¦ ãÀ¸·Á°í ÇÑ´Ù. ±¸Á¶ÁÖÀÇ¿¡ ÀÖ¾î ½ÉÃþ±¸Á¶´Â »î°ú Á×À½°ú °°Àº ÀÌ¿øÀû ´ë¸³°ü°è¿¡ ÀÖ´Ù°í º»´Ù.
2. ±¸Á¶ÁÖÀǺñÆòÀÇ ¸ñÀû
1) Ç¥Ãþ±¸Á¶¸¦ ÅëÇؼ µå·¯³ ½ÉÃþ±¸Á¶¸¦ ¹ß°ßÇÏ¿© º»¹®ÀÇ ÇÙ½ÉÀûÀ̸ç, Áß½ÉµÈ Àǹ̸¦ ã´Âµ¥¡¦(»ý·«)
|
°¼º·Ä, ¿À´öÈ£, Á¤±âö,¡º¼³±³ÀÚ¸¦ À§ÇÑ ¼º¼Çؼ®ÇÐ ÀÔ¹®¡». ¼¿ï: ´ëÇÑ °¡µ¶±³¼È¸, 2002. ´Ù´Ï¿¤ ÆÄÅ×, ¡º±¸Á¶ÁÖÀÇ Àû ¼º¼Çؼ®À̶õ ¹«¾ùÀΰ¡?¡»À̽½Ŀª . ¼¿ï:Çѱ¹½ÅÇבּ¸¼Ò,1987. ¹Úö¿ì, ¡º±¸¾à¼º¼ÀÇ ±¸Á¶¿Í ½ÅÇС».¼¿ï:Çѱ¹½ÅÇÐ ¿¬±¸¼Ò,1994. ¼Àμ®, ¡º¼º¼¿Í ¾ð¾î°úÇÐ: ±¸Á¶ ºÐ¼®ÀÇ À̷аú ½Çõ¡».¼¿ï: ¼º¹Ù¿À¸£ ÃâÆÇ»ç,1984. ½ºÆ¼ºê ÇìÀ̳׽º,½ºÆ¼ºê ¸ÅÄËÁö,¡º¼º¼ ºñÆò ¹æ¹ý·Ð°ú ±× Àû¿ë¡»±èÀº±Ô,±è¼ö³² ¿Å±è ¼¿ï: ´ëÇѱ⵶±³¼È¸,1998. À̵¿¼ö.¡º ±¸¾àÁÖ¼®°ú ¼³±³ ¡». ¼¿ï:Àå·Îȸ½ÅÇдëÇб³ÃâÆǺÎ, 2000. ÀÌÇü¿ø.¡º±¸¾à¼º¼ ºñÆòÇÐ ÀÔ¹®¡». ´ëÀü: ħ·Ê½ÅÇдëÇб³ ÃâÆǺÎ, 2002. E. R. Leach, ¡º·¹ºñ½ºÅä·Î½º¡», ÀÌÁ¾Àοűè (¼¿ï:½Ã°ø»ç, 1998); Culture £¦ Communication: An Introduction to the Use of Structuralist Analysis in Social Anthropology(Cambridge University Press,1976); E. R. Leach, and D. A. Aycock, Structuralist Interpretations of Biblical Myth(Cambridge: Cambridge University Press,1983) J. Barton, `Structuralism,` Anchor Bible Dictionary ¥³ .New York: Doubleday,1992.
±èÃá±â, ¡°¼º¼Çؼ®ÀÇ ¿©·¯ °¡Áö À¯Çüµé¡±, ¡ºº¹À½°ú ±³À°¡»7,8¿ùÈ£(1998):9. ÀåÀϼ±, ¡°¼º¼ ±¸Á¶ ºñÆò ¿¬±¸-È÷ºê¸® ¼³È¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î,¡±¡º±âµ¶±³ »ç»ó¡»271(1981³â1¿ù):70-88.
|