과학과 신학

과학의 성격과 한계 : 절대확실성의 확보불능

그러나 이러한 뉴튼 세계관의 결정적, 기계론적 전제들이 20세기 물리학의 혁명에 의해 도전을 받게 되었다. 아인슈타인의 물리학 체계가 무너지게 되었으며 수학에서도 유클리드 기하학을 뒤엎은 비유클리드 기하학이 등장하였던 것이다. 이러면서 일반대중에게 있어서는 여전히 과학을 절대적인 것으로 여기는 과학숭배가 계속되었다.
그 이유는 현대과학의 놀라운 업적이 과학에게 놓은 위치와 영광을 가져다 주었고, 또 현대과학의 복합성은 사람들로 하여금 그 앞에서 무력하게 하여 과학이 말하는 것은 무엇이든지 받아들이도록 위압하기 위해서 이다.

클락이 말한대로 에텐설의 폐기와 입자파동설의 발명 이후 물리학에 있어서의 변화는 너무도 광범해서 뉴튼 과학은 두 세기를 계속 했지만 오늘날 아무 이론도 20년을 계속하지 못할 것이라고 자신있게 말할 수 있을 것 같다. 물리학이 잠정적이고 결코 최종적이지 못하다면 의존한 과학들은 더 우월할 수 있는가? 분명히 아니다. 그러므로 과학에 근거한 반기독교 논증들은 곧 버리워지게 될 전체에 의존하고 있다는 것이다.

과학의 성격과 한계 : 대상의 제…(생략)