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고후12장 바울의 환상과 육체의 가시

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고린도후서 12장의 바울의 환상과 육체의 가시에 대한 내용을 정리하였습니다.
고후12장바울의환상과육체의가시

목차/차례

  1. 1, 환상과 육체의 가시(12:1-10)
  2. 2, 사도된 증거(12:11-13)
  3. 3, 고린도 방문 계획과 권면(12:14-21)

본문/내용

(3절) 내가 이런 사람을 아노니 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라)
그가 몸 안에...아시느니라 - 환상과 계시는 경험하는 자가 자의적으로 하는 것도 아니요 주체적으로 경험하는 것도 아닙니다. 다만 그는 하나님께서 보여주는 것을 수동적으로 경험할 뿐입니다. 그러나 그것은 인간들의 일상사에서 볼 수 있는 것들을 초월하는 경험입니다. 그래서 그것을 인간적인 언어로 설명한다는 것은 불가능합니다.

(4절) 그가 낙원으로 이끌려 가서 말할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다
낙원으로 - 여기서 언급하고 있는 `낙원`이라는 말은 `세째 하늘`의 다른 표현입니다. 그렇다고 이 표현이 유대인들의 `세째 하늘` 개념과 동일하지는 않습니다. 본 절에서 바울은 자신의 신비적 체험을 객관화하여 표현하고 있다고 볼 수 있습니다.
`낙원`에 해당하는 헬라어 `파라데이손`은 페르시아어에서 파생된 단어로 `동산`을 뜻했는데 헬라어와 히브리어에서 이 단어를 차용했습니다(Bruce). 구약성경에서 `낙원`은 아담과 하와가 거주했던 에덴 동산(창 2:8;사 51:8) 또는 하나님이 계신 곳을 가리키는 데 …



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I D : hsaj******
Date : 2011-03-22
FileNo : 16192078

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