자료설명

몽고족은 원래 초원에서 생활하는 유목부족이였다. ‘黑車白帳’을 집으로 삼고, 氈包와 廬帳이 거주건축으로 통용되었다. 원왕조 건립 이후에는, 점차적으로 한족의 선진문화를 받아들이고, 중원지방의 전통적 봉건제도를 채용하였다. 1264년에 세상에 널리 이름나게 되는(擧世聞名) 大都(지금의 北平)을 건설한다.
遼, 金, 西夏 시기에 원래 있었던 도시 외에도, 元代에는 새로운 도시가 출현하였다. 그 중 중요한 도시는 上都이다.(지금의 내몽고 錫林郭勒盟正蘭旗) 이 도시 내에는 많은 웅장하고 화려한 궁전과 寺廟건축이 세워졌다. 어떤 궁전은 전부 대리석을 사용해 만들어졌으며, 어떤 궁전은 전부 대나무로 구성하여 이동 가능하게 하였다. 목조전각건축에는 각종 벽화들이 그려졌고, 각종 새, 동물, 꽃, 나무 등의 그림과 아울러 자세한 조각장식이 묘사되어 있고, 풍부한 민족적 특징이 나타나 있으며, 고대 사람들의 높은 지혜가 표현되어 있다.
원의목구조

목차/차례

1. 元代建築의 槪況

2. 元代木構遺物

(一)大型殿座 대형건축물

1) 芮城永樂宮三淸殿

2)洪洞廣勝寺下寺後殿

(二)中小型佛殿
1)芮城永樂宮無極門
2)洪洞廣勝寺上寺前殿

3)武義延福寺大殿

4)眞如寺正殿

(三)樓閣建築- 定興慈雲閣

3.元代木結構의 主要成就

(一)柱網佈置多樣化(기둥배치다양화)
(二)草栿做法盛行(초복주법성행)
(三)大內額的應用(대내액 사용)
(四)斜栿的應用(기울어진 보 사용)
(五)抹角梁的應用(모서리보 사용)
(六)斗栱結構的變化(공포구조의 변화)
(七)節點構造趨向簡化(절점구조의 간략화)
(八)剛度與整體性的改進(강도와 정체성의 증진)
(九)柱的生起與側脚的變化(기둥의 귀솟음과 안쏠림의 변화)
(十)南北建築風格的差別(남북 건축의 차이)

본문/내용

몽고족은 원래 초원에서 생활하는 유목부족이였다. ‘黑車白帳’을 집으로 삼고, 氈包와 廬帳이 거주건축으로 통용되었다. 원왕조 건립 이후에는, 점차적으로 한족의 선진문화를 받아들이고, 중원지방의 전통적 봉건제도를 채용하였다. 1264년에 세상에 널리 이름나게 되는(擧世聞名) 大都(지금의 北平)을 건설한다.
遼, 金, 西夏 시기에 원래 있었던 도시 외에도, 元代에는 새로운 도시가 출현하였다. 그 중 중요한 도시는 上都이다.(지금의 내몽고 錫林郭勒盟正蘭旗) 이 도시 내에는 많은 웅장하고 화려한 궁전과 寺廟건축이 세워졌다. 어떤 궁전은 전부 대리석을 사용해 만들어졌으며, 어떤 궁전은 전부 대나무로 구성하여 이동 가능하게 하였다. 목조전각건축에는 각종 벽화들이 그려졌고, 각종 새, 동물, 꽃, 나무 등의 그림과 아울러 자세한 조각장식이 묘사되어 있고, 풍부한 민족적 특징이 나타나 있으며, 고대 사람들의 높은 지혜가 표현되어 있다.
元의 大都의 궁전건축 또한 웅장하고 화려하다. 陶宗義의 <輟耕錄>, 蕭洵의 <古宮遺錄> 등 문헌기록에 근거하면, 전각의 문은 진귀한 紫檀이고, 楠木으로 보와 기둥을 만들었다. 白玉石으로 臺基(기단), 闌版(…(생략)

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중국의 역사 및 건축구조-원대(元代)시대

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1. 元代建築의 槪況

2. 元代木構遺物

1) 芮城 永樂宮 三淸殿

2)洪洞 廣勝寺 下寺 後殿

3)武義 延福寺 大殿

4)眞如寺 正殿

3.元代木結構의 主要成就

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1) 芮城永樂宮三淸殿

2)洪洞廣勝寺下寺後殿

3)武義延福寺大殿

4)眞如寺正殿