히브리적 사유와 그리스적 사유의 비교

제 1 부 동적 사유와 정적 사유

Ⅰ. 동적 존재

1. 히브리어 정지동사의 동적 성격
누구든지 이스라엘적 사유를 성격지으려고 하면, 동적인, 힘찬, 정열적인, 때로는 거의 폭발적인 성격을 지적하는 것이 보통이다. 이에 상반되는 것은 그리스적 사유의 정적인, 평온한, 중용적, 조화적인 것이다. 일상적인 언어 사용에서, 우리는 동적인 것에 정적인 것을 극단으로 대립시킨다. 그러나 정적이란 개념은 단지 동적인 것의 부정적인 측면, 즉 부동적인 것, 석화한 것, 생명이 없는 것으로만 서술될 뿐이다. 동적인 사유가 이상적인 것으로 간주될 때만 그리스적 특성은 정적인 것으로 나타난다. 정신생활은 조화, 신중, 중용, 평온으로 나타난다. 한 민족, 혹은 한 종족, 한 인종의 특수성은 그 고유한 언어에서 표현된다. 히브리어는 여러가지 점에서 이스라엘적 정신의 특수성을 나타내 준다. 히브리어 동사들에 관한 우리들의 분석은 부동의, 고정된 존재가 히브리인들에게 있어서는 無임을 가르쳐 준다. 이러한 존재는 히브리인들에게 있어서는 실존하는 것이 아니며, 그들에게는 어떤 활동적인 것, 움직이는 것과 내적으로 결합되어 있는 어떤 존재만이 실재이다. …