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정조는 탕평정치 1세기 만에 오히려 17세기 붕당정치의 구심력으로 작용했던 산림의 존재에 새삼스럽게 눈을 돌리고 그들의 높은 기상과 철저한 진퇴, 국가 비상시국을 끌고 간 저력, 광명 정대한 정치 노선 등을 재조명하고 있는 것이다. 이는 세손 시절에 체험한 외척과 환관의 폐해를 극복하기 위하여 즉위 초부터 廷臣을 우대하여 近臣化시킨 정조 자신의 선택이 20여 년이 경과하면서 또 다른 폐단인 貴近之弊를 발생시키고 있다는 현실 인식에서이러한 인식을 개진하게 된 것일 것이다.
18세기 말 사대부는 이미 직업 관료화하고 상공업의 발달로 인해 서울이 대도시로 변모하면서 생활의 편의를 도모하기 위하여 사대부들이 시장 근처에 집을 구하는 것이 일반화했으므로 이에 대해 정조는 위기 의식을 느끼게 된 것이다. 자신의 시대에 와서 기존의 가치들이 퇴색하여 가는 새대 상황에 처하자 선왕의 뜻을 계승하려는 의지와 다가오는 새 시대에 적응해야 하는 탈바꿈 속에서 최고 통치자로서의 정조의 고민이 여실하게 나타난 대목이 진퇴론이 아닐까 싶다.
Ⅲ. 정조의 탕평책
1) 탕평의 개념과 탕평론 대두
「탕평」의 정치이념은 중국사에서는 이상적 정…
참고문헌
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• 유봉학, 2001,「정조대왕의 꿈」(신구) 참조.
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• 정옥자, 1998, 『조선후기 조선중화사상 연구』(일지사) 참조.
• 『弘齊全書』, 권 175, 203쪽 하단.
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• 정옥자, 1996, 正租의 敎化思想
• 정석종 등 공저, 《한국사 9 : 중세사회의 해체 1 》, p127∼128, 한길사, 1994년
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• 『弘齋全書』, 권177, 「日得錄」 訓語(南公轍, 壬子錄)
• 『弘齋全書』, 권177, 「日得錄」 訓語(徐榮轍, 壬子錄)
• 『弘齋全書』, 권177, 「日得錄」 訓語(李晩秀, 壬子錄)
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• 유봉학, 「18∼19세기 老論學界와 山林」, 『한신논문집』3, (한신대학출판부, 1998)
• 『弘齋全書』, 권169, 「日得錄」 訓語(鄭民始,丁巳錄)