이데올로기

이에 대하여 사회학에서의 이데올로기론은 그것을 특수적이라 하여 ‘보편적 이데올로기’의 견해를 주장한다. K.만하임에 의하면 그것은 자신의 이데올로기에 적대하는 이데올로기의 허위성을 폭로하는 데 그치지 않고, 자신의 입장까지를 이데올로기론적 고찰의 대상으로 하려는 견해라는 것이다. 만하임은 계급대립을 초월한 인텔리겐치아의 입장에 의해서 보편적 이데올로기의 견해를 지지할 수 있다고 보았다. 그러나 현실적으로는 그와 같은 인텔리겐치아 자체가 어떤 사회적 기반에 의해 제약을 받고 있어 반드시 ‘보편적’일 수는 없는 것이다. 제2차 세계대전 후에 발달한 사회심리학적 이데올로기론은 사회적 기반과 이데올로기 중간에 퍼스널리티(personality)라는 매개의 항(項)을 두는 점에 특색이 있다. 따라서 그것은 계급을 중심으로 하는 사회집단의 이데올로기보다도 각 개인의 퍼스널리티 요인을 분석하는 것에 의해서 개인적 이데올로기의 심리적 형성 과정이나 병리현상(病理現狀)을 추궁하는 경우가 많으며, S.프로이트의 강한 영향을 받았다.

2. 이데올로기의 구조와 기능

이데올로기란 인간, 자연, 사회의 총체에 대하여 사람들이 품게 되는 …