본문/내용
아테네의 민주적 헌법은 국가 전체의 진로에 개별 시민을 참여하게 하였으며 특히 실제 생활을 규제하는 법률 제정에 있어서 개별 시민에게 투표권을 허용하였다. 이제부터는 법률이 토론으로 결정되고 따라서 근본적으로 토론 가능한 것으로 인식되면서 법률의 절대성이나 상대성에 대한 문제가 자연적으로 제기되었다. 사람들은 법률의 근거 정립을 요구하였다. 여기에서부터 이러한 문제 제기는 모든 영역의 인간의 삶으로 확장되었으며 결국 개별적인 인간을 문제점의 핵심에 자리잡게 하였다.
3. 소피스트와 고대 철학
이전까지 그리스 초기 철학자들은 세계를 구성하는 하나의 근본적 물질이 무엇인가라는 물음을 통해 물질적 자연을 설명해 보려고 씨름하였다. 철학의 관심은 주로 인간의 자연적 환경에 초점을 맞추었다. 우주 내에서 인간은 단지 전체의 부분으로, 즉 영혼을 갖는 동물로만 생각하였다. 대부분의 다양한 시도는 세계의 기원과 사건들을 설명하려는 데 있었다. 그들 모두는 우리가 눈으로 보는 많은 다양한 종류의 사물은 오로지 한 사물의 형태 전환 또는 변화라는 사실에는 동의하였다. 그러나 그들은 다양한 사물을 형성하는 하나의 근원적 …
참고문헌
• D. W. Hamlyn, 서양철학사, 이론과 실천
• W.K.C. Guthrie, 희랍철학입문, 종로서적
• T. Z. 래빈, 소크라테스에서 사르트르까지, 동녘
• 소비에트 과학아카데미 철학연구소, 세계철학사I, 동녘