맹자와 순자의 사상 비교분석

왕도정치는 인의(仁義)를 따르는 인심에 입각한 정치이다. 맹자는 군주란 민중에 대한 사랑을 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하고, 또 경제적으로 넉넉하게 한 다음 도덕교육을 해야 한다고 주장하였다. 불인(不仁)한 군주는 쫓아내어야 한다는 주장도 했다(이 때문에 당시의 제후가 맹자를 받아들이지 않은 것이다). 그러나 맹자의 이러한 주장은 백성에 대한 사랑에 입각한 정치를 주장하면서도 당신 민중을 괴롭히던 신분제를 인정하여 엄연히 그 신분을 구분하는 모순을 범했다는 점과, 지배층의 집권을 정당화하는데 불과하다는 점에서 비판을 할 수 있을 것이다.

6. 맹자와 순자의 사상비교

맹자와 순자가 갈라지는 것은 아주 본질적(존재론적)인 문제였다.
맹자는 유가의 정통을 계승하는 차원에서 우주본질에 대해서는 거역할 수 없었던 데 반해 순자는 우주를 바라보는 형이상학이 이와 차원을 달리했다. 혹자는 둘 다 유가사상가라는 점에선 한치의 차이도 없다고 하지만, 천지차이가 분명 있다고 본다.
철학자는 인성론으로 들어갈 때는 반드시 형이상학을 전제로 하지 않으면 안 되는데, 맹자는 소위 도덕천이라는 우주에 대한 무조건적 완전성을 깔고…(생략)