루터의 사상과 종교개혁

확신(assertions)의 기쁨을 가지지 못하는 것은 기독교인의 확증이 없는 것이다, 실제로 기독교인이 되었음을 기쁘게 확신해야만 한다. 나는 거룩한 성서 안에서 위로부터 우리에게 전달 된것(복음)을 확신하는 것에 관해서 말하고 있다. 기독교인들 사이에 확신보다도 더욱 친숙하고 특징적인 것은 없다. 확신을 가져가는 것은 기독교를 가져가는 것이다(노예의지론)

2. 루터의 교육과정과 영적인 고민

루터는 에르트푸르트 대학에서 비일에게서 유명론의 영향을 받았다. 그는 법학을 공부하다가 죽음의 상황을 직면하고 무기력을 느끼고 어거스틴 수도원에 들어간다. 그가 수도원에 들어간 것은 죄의식 때문이었다. 그의 죄의식은 중세말의 보편적인 현상이었다. 1521년에 쓴 『On Monnastic Vows』에서 “내가 수도원에 들어가려고 서약한 것은 배를 위해서가 아니라 구원을 위해서 였다”고 고백한다. 여기서 그의 종교개혁의 출발점은 개인적 구원의 문제였지 정치 사회적인 문제가 아니라는 것을 볼 수 있다. 1506년 루터는 사제가 되기 위한 신학 수업에서 롬바르드의 『교의학』을 읽었다. 이 시기 루터는 유명론의 영향아래 있었다. 1508 슈타피츠는 비텐베르…