도산 안창호의 교육사상

더욱이 그의 사상은 단순한 이론에 그친 것이 아니라 민족의 불운한 현실로부터 서구 사상과의 접목을 통하여 생생한 실천 덕목들로서 도출되었음에 큰 의미를 갖는다. 이와 같은 관점에서 그의 계몽적 교육사상은 민족 운동의 일환으로서 다루지 않으면 안 되는 소이가 여기에 있다.
그러므로 그의 교육사업들, 예컨데 점진학교나 대성학교는 물론이요, 청년학우회나 흥사단 운동의 성격은 민족향상운동의 동일한 선상에서 파악되어지며, 뿐만 아니라 재외 동포들에 대한 생활 개선운동 또한 이같은 한가지의 맥락 속에서 그 의미가 있는 것이다.
이점에서 도산의 점진론은 근대 민족 운동의 다양한 갈래 가운데 민족내부의 발전을 지향했던 근대화 운동으로서, 급진론자들과의 갈등에도 불구하고 조금도 그 의미가 퇴색하지 않은 민족 근대사의 당당한 지류임을 알 수 있다. 그리하여 이광수(李光洙)는 ‘조선에다 새 시대를 끌어들이는데 가장 큰 힘을 가진 이는 안창호이다. 그는 오직 정치운동에만 새 정신을 끌어들인 것이 아니라 산업운동에와 교육운동에와 국민정신의 개조에까지 새 운동을 일으킨 것이다.“고 하였다.

Ⅳ. 교육사적 의의

한말의 애국계몽…(생략)